Часть вторая

(Начало: http://islam.az/article/a-1084.html)

Первый чтец:

Абдуллах ибн Амир Димашги (ум. 736) изучал чтение Корана у многих сподвижников, жил в Дамаске. После кончины сподвижника Абу Дарды стал самым знаменитым чтецом Корана в Дамаске. Был имам-джмаатом мечети города, кадием провинции.

Рави

Первым рави Абдуллаха ибн Амира является Хишам ибн Аммар (ум. 859-860) был также известным оратором. Как утверждал он сам, в течение 20-ти лет он никогда не повторял прежде произнесенную проповедь. Вместе с тем, мнения ученых относительно Хишама различны. Некоторые расхваливали его, некоторые же критиковали за несправедливость.

Вторым рави Абдуллаха Димашги был Ибн Заква (ум.856-857), один из самых знаменитых знатоков Корана своей эпохи.

***

Второй чтец

Второй видный чтец Корана Абдуллах ибн Касир Макки (ум. 738) был родом из Ирана. Он бывал частым собеседником таких видных сподвижников, как Анас ибн Малик и Абдуллах ибн Зубейр. Бухари и Муслим приводили хадисы, повествуемые Абдуллахом ибн Касиром.

Рави

Первым рави Ибн Касира был Ахмад ибн Мухаммад Биззи (ум.864), родом из иранского Хамадана, муэдзин Запретной мечети в Мекее.

Вторым рави был Мухаммад ибн Абдуррахман Гунбул (ум. 904), живший в Мекке.

***

Третий чтец

Правила чтения третьего из 7-ми чтецов – Асима ибн Абдун-Нуджуда Куфи (ум. 744-745) в настоящее время наиболее распространено в мусульманском мире, и большинство экземпляров Корана, издаваемых в различных странах, основываются именно на его правилах чтения. Свой метод чтения Асим перенял у имама Али (а) посредством Абу Абдуррахмана Сулами. Также он был учеником ученика Абдуллаха ибн Масуда – Зарра ибн Хубейша. Таким образом, Асим воспользовался чтением как имама Али (а), так и Ибн Масуда.

Рави

Одного из рави Асима, Хафса ибн Сулеймана Асади Куфи (ум. 796-797) считают пасынком Асима.

Вторым рави является Абу Бакр Шоба ибн Аййаш Куфи (ум. 809), который прославился многочисленными ошибками в области хадисов.

***

Четвертый чтец

Четвертый чтец Абу Амр Заббан ибн Ала Басри (ум. 771) был родом из Ирана. Он выделяется многочисленностью педагогов, у которых учился. До 5-го века хиджри в области Шама доминировал способ чтения Абдуллаха ибн Амира Димашги. Однако начиная с этого времени школа чтения Абу Амира стала стремительно распространяться в Шаме, вытесняя все остальные.

Рави

Первый из его рави Хафс ибн Амр Дури Азди (ум. 860-861) был также первым человеком, который стал собирать знания о науке чтения Корана.

Второй рави – Абу Шуейб Салех ибн Зияд Суси (ум. 874) был уроженцем города Шуш в Иране. Он также прославился как достоверный повествователь хадисов.

***

Пятый чтец

Пятым из семи был Аббу Аммара Хамза ибн Хабиб Заййат Куфи (ум. 773), который также родился в Иране. Его считали учеником имама Джфара Садига (а).

Рави

Школу чтения Хамзы также продолжили два рави. Первый из них, Абу Мухаммад Халаф ибн Хишам Асади (ум. 843-844), в 10 лет уже знал наизусть весь Коран. Жил в Багдаде.

Второй рави, Абу Иса Халлад ибн Халид Шейбани (ум. 835) же жил в Куфе.