Будущее развитие Азербайджана связано с его светскостью. Привязанность людей к религии, желание жить в светском государстве – положительный показатель. Это выбор азербайджанского народа.

Как передает islam.az, об этом в интервью SalamNews заявил председатель общественной организации «Духовный мир», имам мечети «Мешеди Дадаш» гаджи Шахин Гасанлы.

- На проведенном несколько дней назад мероприятии на тему «Ислам в Азербайджане», организованном Центром стратегических исследований при президенте АР, были обнародованы результаты опроса, согласно которому в Азербайджане в последние годы возрос интерес к религии и духовно-нравственным ценностям. Как вы к этому относитесь?

- Такие опросы отражают общественное мнение. Для меня ничего удивительного в этих опросах не было. Мы предполагали такое отношение общества к религии. И процентные показатели, указанные в опросе, нас не удивили. Это показывает, что в Азербайджане интерес общества к религии высок и растет день ото дня, особенно среди молодежи. Мы – реальные свидетели этого и опрос это отразил. Мы работаем с людьми, особенно с молодежью, и видим, что год от года число людей, приобщающихся к нашим моральным и духовным ценностям, увеличивается. Их число растет и поэтому интерес людей к религии естественен.

- Результаты опроса показали, что 95% населения Азербайджана выступают за светское государство. И только 5% – за построение религиозного государства.

- Это тоже естественно. Азербайджан, будучи светским государством, сделал свой выбор. Будущее развитие Азербайджана связано с его светскостью. И привязанность людей к религии и одновременно желание жить в светском государстве- положительный пример. Это выбор азербайджанского народа. Понятие азербайджанского народа о религиозном государстве немного иное. Азербайджанский народ в большинстве своем - мусульмане. Но религиозные обряды исполняет только определенный процент населения. Но даже независимо от этого, я не считаю азербайджанское общество религиозным. Но вместе с тем, народ избрал путь сохранения религиозных ценностей в светском государстве и это само по себе является положительной тенденцией.

- Согласно статистике, в стране за последние пять лет значительное число людей, исповедующих христианство, приняло ислам. Чем это можно объяснить?

- Не только в Азербайджане, но и во всем мире интерес к исламу вырос. В странах Европы, в частности, среди интеллигенции, число приверженцев нашей религии растет. Этот процесс идет и в Азербайджане. В результате пропаганды нашей веры в научной форме сегодня мир как бы заново знакомится и осмысливает исламскую культуру. Если в прошлом веке в ислам, с точки зрения образования, обращались менее грамотные люди, то сейчас все больше представители интеллигенции. В Европе интеллигенция, исповедующая христианство, сегодня интересуется исламом. Это еще раз наглядно показывает, насколько наша религия опирается на логику, интеллект и насколько высока исламская культура.

- В Азербайджане население по отношению к атеистам и безбожникам более сурово, нежели к представителям других религий. В чем разница такого отношения?

- Наше общество, без преувеличения, является толерантным, и это может быть примером для других стран, поскольку существует терпимость к различным религиозным взглядам, мировоззрениям. За исключением нескольких случаев, в обществе против атеистов ничего не совершали. Что касается негативного отношения к ним, я считаю, что это отголосок, оставшийся в памяти народа с советского времени.

- Бытует мнение, что некоторые течения, пользуясь свободой вероисповедания, создают угрозу национальной безопасности Азербайджана. Согласны ли вы с этим?

- Я абсолютно убежден, что свобода небезгранична. Если какая-то идея, какие-то убеждения наносят удар по государственности и ее основам, несомненно, такую свободу следует ограничить. Порой под предлогом свободы вероисповедания у нас требуют того, что может нанести урон нашей национальной принадлежности. На сегодняшний день я не вижу какой-либо серьезной угрозы, но если к подобным вопросам не будет серьезного подхода, то в будущем не исключена вероятность такой угрозы.

- Если подытожить результаты опроса ЦСИ, то выходит, что в Азербайджане 73% населения против ваххабитов, их радикализма и идеологии. Несмотря на то, что это противостояние пока не ведется в открытой форме, в виртуальном мире, в социальных сетях эта борьба идет не на шутку. Как, по-вашему, следует относиться к этому вопросу?

- Я считаю, что не следует придерживаться жесткой, радикальной позиции в отношении какой-то веры. Но если кто-то считает нужным вести борьбу с подобными течениями, если общество считает их чуждыми, то есть необходимость в просветительстве. Если людей просветят и они познают религию такой, какой она является на самом деле, деятельность таких течений практически сведется к нулю. Административными методами предотвратить деятельность таких течений невозможно. Если что-то запретить, то это намного опаснее и может привести к еще худшим и необдуманным поступкам. Поэтому я считаю, что для нераспространения таких течений следует проводить просветительскую работу.

- Как вы оцениваете уровень религиозного просвещения в стране?

- Я не считаю уровень просветительской работы в Азербайджане удовлетворительным. В стране имеются серьезные проблемы в этой сфере. К сожалению, некоторые все еще придерживаются осторожной позиции в отношении религиозных ценностей. Наши религиозные ценности должны особо пропагандироваться в СМИ. Если вещание на телеканалах низкопробных передач приводит к духовной деградации, то передачи, пропагандирующие нашу религию, духовность, приведут к повышению духовного и морального уровня молодого поколения.