Почему сейиды – ученые и муджтехиды, носят черный аммаме (чалму) и черный аба (рясу)? Почему аммаме и аба остальных белого цвета?

Этому есть несколько объяснений.

Согласно некоторым мнениям, черный аммаме – это напоминание о Пророке (а). Его Светлость Мухаммад (а) носил аммаме различных цветов. Во время покорения Мекки он был в черном аммаме. Существуют хадисы, в которых утверждается, что имам Зейнуль-абидин также носил черную чалму. Так как сеййиды – это потомки Пророка (с), они носят черный аммаме и одевают черный аба, подражая Его Светлости Мухаммаду (с).

Согласно второму преданию, черный цвет распространился во время правления абаситов. Абаситские халифы одевались в черное, боевые знамена были такой же окраски. Так как они имели родственные связи с Пророком (с), впоследствии черный цвет был принят как символ этого родства.

Наибольшее же распространение получило мнение, согласно которой черный цвет – это признак траура по имаму Хусейну (а). После трагедии в Кербела все члены Ахли-бейта, в том числе и имам Зейнуль-абидин (а), стали носить черные одеяния. А большая часть сеййидов – потомки имама Хусейна (а). В память о трагедии в Кербела они одеваются в черное. Эта традиция наиболее распространена среди шиитов. Сеййиды же, представители ахли-сунны (включая потомков имама Хасана (а)), как правило, носят зеленый аммаме.