Человек не может во время поездок совершать своевременно намазы и совершает искупление этих намазов по возвращении на родину. В таком случае, должен ли он совершать эти намазы целиком или сокращенно?
По шариату, искупление намаза подчиняется требованиям времени совершения этого намаза. Если человек не совершит намазы, находясь в поездке, а захочет совершить искупление намазов по возвращении на родину, он должен совершить их сокращенно, так, как если сделал бы это во время поездки. Наоборот, если человек, находясь на Родине, не совершил намазы, а их искупление захотел совершить в поездке, тогда он должен совершить намаз полностью, так, как он сделал бы это на Родине.