«Воистину, когда в Азербайджане нарушались права верующих, возникали связанные с мечетью или хиджабом проблемы, от этих людей не было ни слуху, ни духу».

2 октября в Баку при организации Госкомитета по работе с религиозными образованиями прошла очередная региональная конференция, предназначенная для руководителей религиозных общин. Воспользовавшись участием на конференции многочисленных руководителей религиозных общин и представителей духовенства, наш корреспондент попытался выяснить их мнение, связанное с религиозной средой в стране, их ожиданиями и прогнозами относительно участия верующих на предстоящих президентских выборах.

Часть 1:

Главы  общин и представители  духовенства выразили свое отношение к  участию верующих на предстоящих президентских выборах, обещаниям некоторых политических групп для привлечения на свою сторону верующих и их заявлениям о том, что голосование верующих в их пользу является их религиозной обязанностью.

Заур Мамедов, Хачмазский район, имам мечети «Тезе шехер».

- Мусульмане не должны относиться равнодушно к избранию своих руководителей. В Коране Аллах велит: «Повинуйтесь Аллаху, Посланнику Его и тем из вас, которым дано право повелевать». Исламская религия не признает повелителем никого, кроме Аллаха. Но Всевластный Аллах требует повиновения не только ему, но и посланникам его, и тем, кому предначертано повелевать на земле. Повелителями могут быть и представители Ахи-бейта или же избранный каждым народом для себя справедливый лидер. В этом нет никаких отличий.

В книге «Наджхуль-Балага»  имам Али (с) в 40-ой хутбе велит, что в каждом обществе должен быть руководитель, будь он плохим или хорошим.  Он даже упоминает про плохого. Руководитель, пусть даже плохой, но нужен. Поэтому, я считаю, что надо идти на выборы.

Сегодня 20% азербайджанских земель оккупировано. Около миллиона беженцев. Несмотря на режим прекращения огня, война продолжается. В такое время ни один настоящий сын Отчизны не поставит родину в затруднительное положение. Отдать на пять лет Азербайджан кому-то в правление само по себе уже является своего рода службой. Кому мы хотим отдать в управление свою родину, свою землю?  Выбрать верного руководителя – вот наша цель. Это должны сделать  все граждане Азербайджана, особенно верующие. Верующие должны знать, что это и веление религии и то, чему учил нас пророк  (с) -  «любовь к родине в вере». Я советую всем верующим братьям и сестрам  принять участие на этих выборах.

Что касается отмеченных вами призывов, я могу сказать, что мы, будучи представителями духовенства, не можем вмешиваться в политические вопросы, и у нас не бывает возможности отвечать таким людям на политической арене, но поскольку здесь упоминается религия, мы должны высказать нашу позицию и наши мнения.

Воистину, когда в Азербайджане нарушались права верующих, возникали связанные с мечетью или хиджабом проблемы, от этих людей не было ни слуху, ни духу.  Я даже лично знаю некоторых из этих людей, которые во время визита президента Ильхама Алиева в Россию, когда он в своем интервью телеканалу NTV говорил о том, что в Азербайджане нет запрета на ношение хиджаба, здесь, говоря о важности демократических законов, выступали против хиджаба. Но почему-то спустя несколько лет, именно в преддверии выборов «мнения» этих людей «изменились» и хиджаб стал лозунгом номер один в их руках. Они выступали, держа в руках фотографии арестованных верующих.  Считаю, что все это используется только в политических целях.

Использование религии в личных интересах недопустимо. Я не вижу никакой разницы между теми, кто во времена СССР зарабатывал деньги как молла,  пользуясь религией и такими кандидатами. Этот поступок не одобряется ни верующей, ни неверующей стороной. Искренность этих людей мы увидим после выборов.

Аскеров Мушвиг Нияз оглу. Председатель общины Центральной городской мечети в Гейчае.

- Исламская религия очень близка к демократическим ценностям. Мы все являемся свидетелями тому, что в Коране, в хадисах демократическим ценностям придают большую значимость.

Каждый азербайджанец, каждый мусульманин, являющийся гражданином Азербайджана, каждый, кто имеет документ, подтверждающий, что он является гражданином Азербайджанской республики, в рамках своих прав должен принять участие в проходящих в демократических условиях выборах.

Сравнивая первые дни обретенной нами независимости и бывшее советское время с современным периодом, мы становимся свидетелями того, насколько большое развитие достигнуто и в религиозной сфере. Это можем наблюдать в медиа и прессе. В медиа этот вопрос широко освещается. Следует обратить особенное внимание на работы, осуществляемые Госкомитетом  по работе с диаспорой в последнее время, проводимые просветительские конференции и более объёмные проекты. Избрание Баку центром культуры и колыбелью толерантности является для нас большим достижением.

По сравнению с другими исламскими странами у нас нет межмазхабной дискриминации. Люди любят, уважают друг друга. Сегодняшняя конференция играет большую роль в урегулировании  государственно-религиозных отношений. Даже в этом году во время ифтара в Управлении мусульман Кавказа с участием шейх уль-ислама  вместе собрались председатели всех общин  и провели встречи в рамках дружеских отношений. Это значит, что в Азербайджане нет радикализма, в нашей стране все религии и мазхабы живут на основе любви, взаимного уважения, толерантности и их права защищаются.

Гаджи Фуад Алекперов, руководитель религиозной общины Ирфан в Бинагади

- Каждый человек на протяжении всей своей жизни должен проявлять активность в общественных вопросах. В одном из аятов Корана говорится, что «пока люди не изменят свою судьбу, Аллах тоже не изменит их судьбу».

Согласно нашей религии каждый человек  должен быть активным и в являющемся важным для человеческого общества вопросе выборов, этим выполнить свой общественный долг.

Считаю, что призывы, о которых вы говорили, не являются правильным подходом, это неверное отношение. Это позиция, не согласующаяся с основами исламского мнения.   Сегодня на пост руководителя страны есть несколько кандидатов.  Считаю, что каждый мусульманин должен сделать свой выбор среди кандидатов. Им следует глубоко изучить личности, деятельность  кандидатов и проголосовать за того кандидата, которого они сочтут достойным управлять этим народом, страной. Согласно исламским принципам, если даже если это  не верующие,  среди них следует выбрать кандидата, наиболее приближенного к Аллаху.

Может быть и такое, что после того, как проголосуешь за определённого кандидата, он после избрания нанесет большой удар по Исламу. И задача последователей ислама заключается в том, чтобы проголосовать за наиболее приближенного к Аллаху кандидата.

Самой большой проблемой мусульман  на протяжении веков было то, что они всегда поддавались ложным агитациям. На протяжении истории мусульман убивали, воспользовавшись их простодушием.

Но уже XXI век, мусульмане тоже уже бдительны. Они больше не верят таким агитациям. Они знают, что некоторые силы для завоевания доверия мусульман активируются только во время выборов  и хотят завоевать голоса мусульман, используя определённые слоганы, определенные обещания.

Хочу привести пример – один человек, выдвинувший кандидатуру в депутаты, на встрече с нашей общиной сказал, что если его изберут депутатом, он создаст широкие условия, отремонтирует мечети, расширит их и говорил: «Голосуйте только за меня и ведите агитацию только в мою пользу». Мы ему возразили, что делать добрые и полезные дела должно сходить от самого человека, идти от души: «Если ты действительно любишь Аллаха, и хочешь расширить мечети ради Аллаха,  почему ты говоришь об этом именно во время выборов?  Ты мог сделать это и до выборов».

Все шаги такого типа направлены только на повышение рейтинга в обществе и большего сбора голосов на выборах.  Поэтому мы призываем наших верующих  не верить  и не следовать таким лживым агитациям.