Очередные подстрекательские выступления Фазиля Мустафы вновь привели к напряженности в обществе. Что он сказал, какие обвинения выдвинул – повторяться нет нужды. Репертуар Фазиль-бея не изменился, все та же старая песня. Опять его раздражает любовь азербайджанского народа к Ахли-Бейту. Так, в чем же причина этого раздражения? Что беспокоит его? Мы знаем ответ. Наверняка, как и многие читатели. Поэтому, не стоит терять время на ответы. Вместо этого у нас есть некоторые суждения, которые мы хотели бы донести до Фазиль-бея.
Ненависть
Фазиль-бей! Вы член парламента. Депутат. Плохо ли, хорошо ли, вы, наверняка, осведомлены о принципах работы парламента. Любой вопрос в парламенте утверждается посредством голосования. То есть, решение 125 депутатов = решению народа. Сегодня в основе использования вами различных льгот, служебного автомобиля, выступления на различных трибунах стоит именно НАРОД. Вы держитесь именно за счет этого НАРОДА, Фазиль-бей. И народ сделал свой выбор. Народ ведь не парламент, чтобы его распустить, и провести внеочередные выборы. Или вам придется одобрить выбор этого народа и держать язык за зубами, или же, пожалуйста, дороги, ведущие к восхваляемым вами шейхам тариката, открыты. В книге «Манифест одного тюрка» вы так говорите о народе, который ненавидите: «Ислам силен у тех, кто не представляет себе Ислам без траура в месяц мухаррам, ставит портрет Хомейни во главу угла дома, восхваляет правителя-тирана, шпионит под именем исламистов в пользу Персидского государства, называет себя шейхом, гаджи, мешеди, кербелаи и еще какими-то именами, хотя не имеет никакого отношения к деяниям «хейруль-амал», и, отложив Коран в сторону, занимается гаданием, подаяниями». Как же вы ненавидите народ, хлеб которого едите, воду которого пьете! Как же это наглядно просматривается. Тот народ, от имени которого вы говорите. Если бы не ненавидели, не навыдумали бы столько лжи.
Согласны, работать плохо не только на Иран, но и в том числе, на США, Израиль, Турцию, Россию, Саудовскую Аравию, даже на Мадагаскар. Это неприемлемо, это уже предательство по отношению к народу, государственности. Но есть те, кто работает, в том числе на Иран. Однако, если кто-то отвернулся от народа, что может поделать народ? Кстати, Фазиль-бей, а вы уверены, что сами ни на кого не работаете?
Вы утверждаете: «Вообще, у меня не может быть связи ни с одним тарикатом, поскольку мой подход к этому разнится». Господи, насколько абсурдна эта мысль! Фазиль-бей, можно спросить, а когда вы совершаете намаз, вы держите руки в карманах? Может, за спиной? Нет? М-да, тогда не смешите народ! Правда, вы этот народ и не принимаете всерьез. Однако народ видел тысячи таких, как вы, его не проведешь! Идите и рассказывайте лучше такие сказки своим шейхам. Поймите вы, наконец: мы - азербайджанцы! А азербайджанцы - это мы! Да, мы такие! Это именно мы! Но кто вы такой, право слово, трудно сказать! Вернее, мы можем сказать! Но… не распространяемся об этом из этических соображений. Все равно народ, который вы так ненавидите, уже давно все понял!
Амбиция
«Что они могут сказать мне взамен моих поступков, направленных на то, чтобы Ислам не представляли еще более дикой религией? Например, того, кто пьет много спиртных напитков, называют «алкоголиком». Они видят, что я не пью, не веду развратный образ жизни. Я нормально совершаю свои богослужения и не принимаю ни один тарикат. Насколько же им сейчас надо быть подготовленными, чтобы опровергнуть мои мысли. Но они не могут этого сделать. Поэтому оскорбляют меня в самой грязной форме!». Вы же это написали! А сейчас мы это перечислим, чтобы и вы и читатели сказали: это клевета или, правда?
Подстрекатель
Вы ПОДСТРЕКАТЕЛЬ! Раскольник! Поскольку вот уже несколько лет вы целенаправленно, пользуясь всеми средствами, нацелившись только на одно течение Ислама – последователей Ахли –Бейта, изливаете всю свою желчь на них. Если вы одинаково относитесь ко всем тарикатам, то хотя бы раз вы подвергали критике радикальных салафитов, движение «нурчулар», считающееся во всем мире радикальным и экстремистским течением и потому запрещенное? Нет! Вы не делаете этого. Поскольку, повторимся еще раз – вы ПОДСТРЕКАТЕЛЬ, вы стремитесь раздробить Ислам, разделить его. Может, вы опять скажете, что на вас клевещут?
Интересно, кто же более опасен - те, кто готовил покушение на гаджи Шахина, запасался оружием и боеприпасами в лесах на севере страны, отправляется в Сирию под именем джихада и там чинит бесчинства, рубит головы женщинам, детям, старикам или те, кто раз в году бьет себя цепями? Причем, обратите внимание: те, у кого цепи в руках, не угрожают ни вам, ни близким, ни другим вашим соратникам, вообще никому. Они причиняют страдания только себе. И за это ответят перед Аллахом. Только перед Аллахом! А кто вы такой, что решили взять миссию Аллаха на себя?!
Двуличный
Потом. Вы еще и ДВУЛИЧНЫЙ! Почему? Да потому что, большинство ученых, которым совершают таглид последователи Ахли-Бейта, единогласно считают харамом разбивать голову, бить себя цепями. Будто бы вы этого не знали? Мы готовы поклясться Аллаху, что вы это прекрасно знаете.
Но ради достижения известной цели, вы выдаете за идеологическую базу одного большого течения деяния некоторых простых, невежественных, необразованных, темных людей. Если кто-то ударяет себя цепями, разбивает себе голову, да хоть бросается с 16-го этажа, это его личное дело. Чтобы отговорить их от таких дел, вы можете, в крайнем случае, приложить усилия к этому в рамках этических норм (что является крайне значимым моментом). Чтобы оценивать религиозные течения, какой-то уклад мировоззрений, нужно опираться на заключения людей, формирующих такие убеждения. Если кто-то во всеуслышание заявляет, что в Исламе нет траура, что еще за Ашура, мухаррамлик, это относится к мировоззрению и убеждению самого высказывающего. И формировать мнение об азербайджанском народе, опираясь на высказывания таких, неверно, это является большой ошибкой. Миллионы тех, кто восстал против своего народа, его ценностей, перемолоты мельницей истории, от них не осталось и следа. Это похоже на поведение наглых и невежественных людей, которые обобществляя, называют русских «алкоголиками», французов «развратными», эстонцев «тормозом». А Коран проповедует совсем другую мораль.
Чванливый
Затем. Вы ЧВАНЛИВЫ. Вот ваше утверждение: «Насколько же им сейчас надо быть подготовленными, чтобы опровергнуть мои мысли». Да что вы говорите? Кем вы себя считаете? Кем вы себя мните? Проком, имамом, последним посланником Божьим на земле? Но если вы ознакомитесь с вышенаписанным, вы увидите, что глупые сочетания слов, которые вы выдаете за свои мысли, опровергает тот, кто не имеет ни религиозного образования, ни ученой степени по религии. Если вы думаете, что великие улемы, религиозные деятели начнут опровергать ваши бредни, будут умолять вас «о, великий мыслитель Фазиль! Пощади сторонников Ахли-Бейта!», то вы глубоко, очень глубоко заблуждаетесь. Знаете, сколько таких как вы по всему миру? Если связываться с каждым, тогда придется всю жизнь потратить на это. К тому же, чтобы опровергать чьи-то суждения, нужно воспринять его всерьез. А вы… Да уж…
Лгун
Ясно как день, что вы еще и лгун. Для доказательства нашего последнего заявления достаточно вашего, внешне мусульманина, высказывания о том, что «я не принадлежу ни к одному тарикату». Что вы подразумеваете, когда говорите: «Я нормально совершаю богослужение»? Кто сказал, что нормально? Все ваше поведение говорит о том, что анормально. Да, кстати, вы же сами несколько лет назад написали: «У нас господствует понятие Ислама, которое соответствует веками сложившемуся национальному вероубеждению самих персов». Разве это не ложь? Может, вы дадите перерыв очернительской кампании и немного ознакомитесь с историей, почитаете книги? Если у вас нет на это времени, поищите в Интернете, посмотрите, поинтересуйтесь, кто у кого заимствовал шиизм - персы у турков, или турки у персов? А то, что вы даже не упомянули о том, что в Иране шиизм распространился именно в период правления Шаха Исмаила Хатаи, которого вы так ненавидите, исходит от вашего фанатизма. Но, нет, если это не так, а вы просто не осведомлены об истории, это тоже плохо. Будьте уверены, что стать прогнется под этой непосильной ношей.
...
И в конце. Людей, общество, которого вы даже не знаете, вы клеймите словом «бесчестные». Считаю, что достойный человек никогда не станет проявлять такое отношение к сыну Адама, соотечественнику, которого он никогда не знал, и вина которого только в том, что он не разделяет твои взгляды. Тут, конечно же, речь идет о достойном человеке.
Кстати, было бы уместным сообщить вам и о чести. Может быть, в будущем, вы не станете разбрасываться суждениями, о которых не имеете понятия, в адрес других. Таким образом, Честь – это этическое и социальное понятие, охватывающее такие индивидуальные особенности, как верность, справедливость, порядочность, великодушие, достоинство. К сожалению, в вашем поведении нет ни справедливости, ни порядочности, ни достоинства, ни великодушия.
Смотрите, Фазиль-бей. Вы считаете себя выше «алкоголика». Но в мире может быть найдется мало алкоголиков, которые обобщили бы в себе все указанные нами негативные качества. А вы молодец! Вам это удалось!
P.S. Вот уже сколько раз Фазиль Мустафа выступает со своими нелепыми идеями, которые идеально подходят к его облику, моральному содержанию. На прежние мы закрыли глаза, не стали реагировать, подумали, может со временем образумится. Но нет. Этого не случилось. И мы, соответственно совету Фазиля Мустафы, решили указать ему истинное его место, которого он достоин. Что за совет? Да, вот этот, который он написал несколько лет назад: «Нельзя замыкаться в себе, словно дервиш, занимаясь даже ночами богослужением, при этом оставив поле боя противнику». Верно, абсолютно верно. Нельзя оставлять поле боя таким фазилям. А то, вслед за Шах Исмаилом, национальными ценностями, они станут поносить и других наших святых. Почему бы и нет? Почему бы и не сплясать, если не стесняешься?
Вусал Алиев, islam.az