Сегодня первый вторник одного из четырех вторников Новруза – Су чершенбеси (водный вторник).  Еще этот  вторник называют «Эзел чершенбе» (основополагающий вторник), «Сулар Новрузу» (Новруз воды). По народному поверью, в Су чершенбеси  вода и водные источники обновляются, вода входит в свое русло, в водных бассейнах проводятся работы по благоустройству, проводятся различные празднества, связанные с водой.

Для того, чтобы внести ясность в то, насколько соответствует или противоречит Исламу празднование Новруз-байрамы и последних предшествующих этому празднику четырех вторников, сайт islam.az обратился к теологам.

- Противоречат ли Исламской религии обычаи и традиции Новруза?

Имам-джума мечети «Гасымбей» гаджи Самир Агаев

- Исламская религия с уважением относится к обычаям и традициям каждого народа, конечно, если эти обычаи и традиции соответствуют Исламскому мышлению. Исламская религия  приняла и сохранила даже некоторые обычаи, которые были у невежественных арабов еще до Ислама. Мы можем стать свидетелями этого, заглянув в Коран. Например, до Ислама у арабов было 4 запретных месяца. Арабы, ведшие междоусобные войны на протяжении всего года, пришли, наконец-то  к согласию меж собой, что в эти четыре месяца не будут вестись войны. Это месяцы Зильгада, Зильхиджа, Мухаррам и Раджаб. Исламская религия, являющаяся вестником и союзником мира, сохранила эту традицию.  Поскольку эта традиция соответствовала исламскому мышлению и мировоззрению. Исламская религия  тоже против кровопролития, против войны.

Что касается обычаев и традиций Новруза, это отражено в большинстве ценностей, агитируемых  Исламом. Например, примирение поссорившихся, очищение домов, надевание новых нарядов, нанесение благовоний, посещение старших, родственников, близких и прочее – это все те ценности, которые рекомендованы и в Коране.

Если есть праздник, объединяющий в себе все эти ценности, то Ислам  только за  это и одобряет такой праздник.

Ахунд мечети «Мешеди Дадаш» гаджи Шахин Гасанли

- Вообще, точной информации в истории о дате Новруз-байрамы нет. Ни историки, ни исследователи не могут прийти к полному единогласному мнению относительно истоков Новруз-байрамы. Но всем известно, что Новруз праздновался  еще в доисламские времена и это древний праздник. Никакие основные обряды Новруза, ее обычаи и традиции не противоречат Исламу. Исламская религия обогатила местную культуру народов в тех географических регионах, где она распространилась. Наша религия впитала в себя  обычаи и традиции народов, принявших Ислам,  и сохранила их, соотнеся их с исламскими ценностями.  Новруз является одним из таких праздников.

Историки полагают, что Новруз связан с наставлением какого-то пророка, жившего  до Исламского пророка. Новруз-байрамы не имеет никаких противоречий с Товхидом, идеей единства Аллаха. Естественно, что есть некоторые суеверные обычаи и традиции, которые религия не принимает. Вообще, Ислам не запрещает праздновать приход весны, праздновать пробуждение природы, праздновать равноденствие дня и ночи, символизирующего справедливость, естественно, что с условием того, что это не будет выходить за рамки правил Исламской религии.

- Есть ли в хадисах информация об этих праздниках?

Самир Агаев

- Да. Например, в известном хадисе  отмечается, что один мусульманин  персидского происхождения подал как-то шербет имаму Али (а). Когда Его светлость спросил у перса, в чем причина этого, перс ответил: «Сегодня мы празднуем Новруз».  Имам Али (а) спросил: «А что еще вы делаете в этот день?». Когда перс-мусульманин стал перечислять, что в этот день мирятся те, кто был в ссоре, в этот день очищаются дома, люди посещают близких, родственников, старших, то есть те деяния, которые присущи обычаям и традициям Новруза, имам Али (а) сказал: «Пусть каждый ваш день будет Новрузом» и выпил предложенный ему шербет.

Имеются также хадисы имама Садига (а) о Новруз-байрамы. Кроме того, имеется молитва  и специальный   намаз, предназначенный для совершения в день Новруза.  В хадисах отмечается, что  событие «Гадир-хум» и еще несколько важных исторических событий пришлось именно на Новруз-байрамы.

Шахин Гасанлы

-  Имеется достаточно хадисов, связанных с Новрузом, но ученые- исследователи хадисов сомневаются в их достоверности. Эти хадисы с точки зрения  документальности и источника, на который можно было бы сослаться,  не считаются достоверными.

- Согласно народному обычаю, до Новруз-байрамы  празднуются Су, Од, Торпаг и Хава Чершенбе. Имеет ли связь с огнепоклонничеством празднование Од чершенбе?  И если да, то не противоречит ли это религии?

Самир Агаев

- Я считаю, что никакой связи Од чершенбе (огненный вторник) не имеет с огнепоклонничеством. Конечно, недопустимо, чтобы в эти дни были допущены не соответствующие Исламу суеверия. Ислам не приветствует их и не рекомендует. В Исламской религии нет никакой информации и рекомендаций касательно исполнения деяний, связанных с перепрыгиванием через костер, разбиванием яиц и тому подобными деяниями.

Шахин Гасанли

- Об этом тоже нет точной информации. То есть, точно неизвестно, действительно ли Огненный вторник означает поклонение огню или символически это означает сожжение трудностей, бед, невзгод, которые могут случиться с человеком. Во всяком случае, поклоняться этому с религиозной точки зрения является ошибкой.

Если это остается всего лишь обрядом, всего лишь обычаем  и традицией, если это не сказывается на вере людей, не направляет людей по негативному пути, нет ничего постыдного и предосудительного в исполнении этих обрядов, соблюдении этих обычаев и традиций.  Конечно, если кто-то поклоняется огню, с религиозной точки зрения это недопустимо. Но в Азербайджане нет людей с таким убеждением.