Выше ли имамство  пророчества? Что говорится об этом в Коране?

Имамство означает быть и религиозным, и светским главой, предводителем. Конечно, при таком подходе к вопросу, имам по степени превосходит пророков (наби) и посланников (расул), только вещавших от имени  Аллаха. Не все из пророков были имамами. Аллах удостоил имамства только некоторых пророков, наряду с их пророчеством (нубувват) и посланнической миссией (рисалят).

Например, в 124-ом аяте суры «Бакара» говорится: «Вспомни, как испытал Господь Ибрахима повелениями и как тот выполнил их. Тогда Господь сказал: «Воистину, я сделаю тебя предводителем». Ибрахим спросил: «А мое потомство?». Аллах ответил: "Мой завет не распространяется на нечестивцев». Как видно из аята, после того, как Всевышний дал Его светлости Ибрахиму (а) пророчество, Он в награду, дал ему еще более превосходную миссию – имамство.

В 72-73 аятах суры «Анбия» говорится:

«Мы даровали ему Исхака (Исаака), а вдобавок - Йакуба (Иакова), и сделали их всех праведниками. Мы сделали их вождями (имамами), которые по Нашему велению указывали на прямой путь. Мы внушили им вершить добрые дела, совершать намаз и выплачивать закят, и они поклонялись Нам». В этом аяте тоже говорится о том, что пророкам, имена которых упоминаются, было дано еще и имамство.

İslam.az