Несколько дней назад местные СМИ распространили информацию, в которой говорилось о запрете на орудж в военных частях Азербайджана. Затем с заявлением выступило Министерство обороны, где фактически этот факт не отрицался.

В документе отмечалось, что многие подразделения и военные части страны находятся в непосредственной близости от расположения противника, и личному составу надо проявлять бдительность и высокую подготовку. А пост в месяц Рамазан может привести к физической слабости и неспособности солдат исполнять свой долг. В то же время подчеркивалось, что в части МО очень часто приглашаются представители духовенства, которые разъясняют солдатам специфику военной службы, повышают их патриотический и боевой дух.

В принципе, Минобороны выражает и позицию религии. Если пост во время боевых действий может привести к ослаблению военнослужащего, и как последствие к победе противника, в таком случае пост можно и не держать. Однако… Во-первых, не все подразделения, находящиеся в подчинении МО, расположены в непосредственной близости от линии фронта. Так почему же введен запрет на орудж в тех частях, которые дислоцируются вдали от противника?

Во-вторых, если на мгновение представить, что позиция Министерства верна. В таком случае следовало бы запрещать пост. Но при чем тут намаз? Ведь запрет распространяется и на этот вид богослужения. Почему же? Разве совершение намаза способствует понижению боевого духа солдат? Если Министерство приглашает в воинские части представителей духовенства для повышения боеспособности солдат, то почему в опале намаз? Ведь и этот вид богослужения способствует укреплению морального духа военнослужащих. Именно поэтому запрет на намаз никак нельзя оправдать.

Как бы ни было, но армия стоит на стороже нашей мирной жизни. Мы желаем всему личному составу Азербайджанской армии здоровья и удачи, успешного выполнения поставленных боевых задач. В то же время, мы советуем соответствующим структурам не забывать: всякий человек нуждается и в нравственной подпитке.

Islam.az