В последние дни на повестку дня встал вопрос о расточительствах на траурных церемониях в Азербайджане и недопустимости подобного. Дело в том, что эти церемонии, которые стали настоящей обузой для людей, вызывали нарекания уже давно. Теперь ситуация стала настолько плачевной, что в дело вмешались уже государственные структуры. Своим видением данной проблемы с islam.az делятся видные теологи страны.

Мирмехди Дараферин:

- На траурных церемониях мы наблюдаем настоящее расточительство. Теологи вот уже на протяжении многих лет обращаются к народу, чтобы прекратить подобное. Однако, видно, люди привыкли больше подчиняться силе, нежели советам теологов и духовников. Я приветствую начинания по ликвидации подобных застолий. Надо, наконец, понять, что люди приходят к человек, потерявшему близкого, чтобы выразить ему свои соболезнования, а не набить свой желудок. Но что мы видим? Человек, только что переживший большую потерю, просто разрывается на части: переживать это горе, заняться похоронами или же думать о том, как организовать застолье. Такого нельзя встретить и в других мусульманских странах. Возьмем хотя бы Турцию или Иран. Наша религия рекомендует в течение трех дней относить еду в тот дом, где случилось горе, помогать этой семье. От расточительных траурных церемоний должны в первую очередь отказаться состоятельные люди, они должны найти для этого в себе смелость

Самир Агаев:

- Устраивать застолья на траурных церемониях не приветствуется. Люди должны готовить еду для семьи, которое постигло горе. Если человек, переживший потерю, начнет готовить еду для гостей, заниматься проблемами устройства застолья – это просто проявление к нему неуважения. Ситуация в этой области, которая наблюдается в Азербайджане, может вызывать лишь сожаление. Мы видим расточительство, а порою даже конкуренцию. Шариат не дозволяет этого, и в этом нет ничего общего с Исламом. Поэтому подобные траурные церемонии, сопровождающиеся расточительством, должны быть упразднены. В первую очередь инициативу должны проявить близкие родственники и отговорить от подобных застолий семьи, которые пережили потерю. Траурные церемонии не подходящее место, чтобы показать себя.

Эльшан Мустафаоглу:

- Формальная сторона траурных церемоний в последнее время оставила далеко позади нравственную сторону. Я имею в виду церемонии, которые обходятся очень дорого и отличаются своей помпезностью. Иногда даже забывают об усопшем, некоторые семьи словно соревнуются с кем-то. В некоторых случаях они вынуждены даже занимать деньги в долг. А на деле траурные церемонии должны стать моральной поддержкой для тех, кто лишился близкого человека.

Пророк Мухаммед (с) учил нас, что после ухода человека в мир иной и исполнения необходимых религиозных процедур, знавшие покойного должны выразить его семье соболезнования, читать молитвы, беседовать об Аллахе и религии. Это продолжалось в течение трех дней. Также он рекомендовал, чтобы в течение трех дней близкие и родственники в этот дом носили еду, помогали этим людям в самые тяжелые моменты.

К сожалению, сегодня мы становимся свидетелями противного. Думаю, траурные церемонии не самое подходящее место для застолий и от этого надо отказаться в самые короткие сроки.

В беседе с нами все три теолога особо подчеркнули, что люди должны действовать смелее, чтобы направить в нужное русло траурные церемонии, привести их в соответствие с Исламом, не обращать внимания на мнение окружающих. Глобальные изменения всегда реализуются в результате смелых шагов.

islam.az