Начался сезон хаджа. Уже этой ночью первая группа азербайджанских паломников вылетит в Саудовскую Аравию. Среди них есть мусульмане, которые совершают этот вид богослужения впервые. Но есть и наши земляки, которые совершали хадж и ранее. К последним относится и имам-джума мечети «Машади Дадаш» гаджи Шахин Гасанлы. İslam.az обратился к гаджи с некоторыми вопросами, связанными с хаджем.

- Паломники отправляются в хадж. Хадж – это… Что именно?

- Это довольно объемный вопрос и отвечать на него можно долго. Коротко могу сказать следующее. Паломничество в хадж обязательно для каждого мусульманина, у которого на это есть материальные возможности. А это значит, что если человек в совершенстве совершит хадж хоть раз в жизни, этому ему достаточно до конца дней. Чтобы хадж был принят есть необходимо выполнение нескольких условий, одним из которых является мышление паломника. То есть он должен оценивать свои действия верно, понимать, что именно делает. Хадж – это как индивидуальный, так и общественный вид богослужения. Человек подтверждает пред Всевышним, что он его раб. Там каждый должен забыть о своем социальном положении. Я читал, что знаменитый Малькольм Икс, совершая таваф вокруг Каабы, воскликнул, что Ислам решил все расовые проблемы. И действительно, наблюдая за этой величественной сценой, каждый понимает это, как единение и сплоченность всей уммы.

- Что бы вы могли посоветовать тем паломникам, которые совершают хадж впервые, как мусульманин, многократно совершивший этот вид богослужения?

- Я бы посоветовал им больше общаться там с другими паломниками. В то же время, это отличная возможность донести до сведения остальных членов уммы проблемы Азербайджана, и этим надо воспользоваться. Наши соотечественники должны интересоваться чаяниями мусульман, прибывших из других стран. Азербайджанские паломники должны продемонстрировать в Саудовской Аравии пример единения, сплоченности. И еще я бы посоветовал как можно чаще принимать участие в коллективных намазах.

- Иногда приходиться слышать от мусульман, что такой-то уже многократно совершил хадж, и вот теперь, было бы лучше, если он вместо хаджа пожертвовал бы эти средства для нуждающихся мусульман. Верно ли такое суждение?

- Согласно Исламу, каждый мусульманин, кому позволяет материальное положение, должен хотя бы раз в жизни совершить паломничество в хадж. Однако в хадисах повторное паломничество оценивается как желательное и приветствуемое деяние. И в таком случае каждый мусульманин должен определять свои обязанности пред Аллахом индивидуально. То есть он должен сам определить, что на данный момент важнее: совершить хадж, или же потратить эти средства на нужды мусульман. Хотелось бы отметить, что если какой-то мусульманин занимается благотворительностью, тратит для этих целей достаточно средств, и при этом вновь отправляется в хадж – это прекрасно. Однако вновь отмечу, что повторный хадж в хадисах оценивается как приветствуемое деяние.