Один из пунктов Усули-дина является маад, то есть вера в загробную жизнь, в Рай и Ад. Естественно, каждый уверовавший в Аллаха желает иметь конечным пристанищем Рай. Однако реален ведь и Ад. Кому же уготована столь плачевная участь? Кто и за какие грехи попадет туда? И возможен ли обратный путь? Чтобы получить ответы на эти вопросы islam.az обратился к доктору философии по теологии, педагогу факультета теологии БГУ Агилю Ширинову.

- Из религиозных источников становится ясно, что вне зависимости от вида совершенного греха, никто не должен разувериться в милости Аллаха. В Коране Аллах велит, что может простить все грехи, кроме придания Себе сотоварища. По Исламу, именно этот грех является причиной вечных мук в Аду.

- Как известно, среди мусульман нет единого мнения по некоторым вопросам. А как на счет рассматриваемой темы?

- И по этому вопросу на определенных этапах истории между учеными были противоречия. Например, последователи мазхаба джахмиййа (сейчас этот мазхаб канул уже в историю) считали, что Ад не вечен. Такой позиции придерживались и сторонники Ибн Арабийи. В некоторых религиозных источниках есть ссылки на похожие взгляды Фейза Кашани. То есть эти люди считали, что просуществовав некоторое время, Ад исчезнет. Но стоит отметить, что большинство в Исламском мире не разделяют эту позицию.

- Так значит, Аллах не простит лишь придание Себе сотоварищей?

- Аллах также велит, что не простит даже в случае покаяния тех, кто попрал чужие права. Для этого они должны сначала получить их прощение, и лишь после этого их покаяния могут быть приняты.

- В суре «Фурган», в аятах 68 и 69 Великий Аллах велит: «Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают душу, которую Аллах запретил убивать, если только не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным». Получается, что, например, поддавшийся раз в жизни блуду человек вечно будет гореть в Аду?

- Нет, такой вывод не верен. Обратите внимание, во главе перечисленных грехов вновь указывается ширк. С другой стороны, подобная плачевная участь ожидает тех, кто грешит постоянно и вовсе не собирается каяться. В то же время, аяты Корана должны истолковываться иными аятами. А в Коране, в другом аяте, Аллах велит, что по Своему желанию может простить каждого грешника, кроме тех, кто придает Ему сотоварищей.

- Так значит, в случае, если человек не покается в грехах, перечисленных в вышеприведенным аяте, то его ждет вечное пламя Ада?

- И этот вопрос спорен. Некоторые течения придерживаются именно такой позиции. Но некоторые утверждают, что Аллах может простить даже некоторых из тех, кто совершил большой грех и не покаялся. Например, может сыграть роль заступничество Пророка (с) и других святых личностей.

- Итак, подытоживая, можем сказать, что преобладающее в Исламе мнение о рассматриваемом вопросе таково: В Аду вечно будут гореть лишь мушрики. У остальных грешников же есть шанс на прощение.

- Именно так.