Уважаемые мусульмане!

Всевышний Аллах создал человека таким, что он способен творить как добро, так и зло. Несмотря на то, что человек посредством воли и разума может совершать поступки, одобряемые и предписываемые нашей религией, в некоторых случаях он совершает прямо противоположные поступки, попадая под влияние страстей и собственных желаний. В этом случае, первым, что нужно сделать, это покаяться за совершённые грехи и попросить прощения у Господа.

Грехи – это пятна, очерняющие духовный мир человека. А покаяние подобно воде очищает эти пятна. Если вовремя не покаяться и не очиститься от этих грехов, то эти грехи в течение времени окутают внутреннюю сущность человека, и душа человека станет бесчувственной к нравственной чистоте и возвышенности. Значит, покаяние-это единственное средство для очищения от греховной грязи.

Можно покаяться за все грехи, т.е. за грехи, совершённые против Аллаха, кроме тех грехов, которые попрали права рабов божьих. Во время покаяния нужно соблюсти три условия:

1- Полностью отрешиться от греха;
2- Раскается за совершённый поступок;
3- И не совершать в дальнейшем подобный грех.

Но если в совершённом грехе имеется попранное право какого-либо раба божьего, то в первую очередь нужно попросить прощение у него. Любой человек, верующий в Аллаха, в Судный день и в другие основы Ислама, не должен отчаиваться из-за совершённого греха и должен надеется на божественную милость. Ибо в Священном Коране сказано:

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный» (аз-Зумар, 53).

Поэтому, грешник не должен раздумывать о количестве грехов, а должен надеется на безграничность милосердия Всевышнего Аллаха.

«…Аллах любит кающихся и любит очищающихся» (аль-Бакара, 222)

«Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, – ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? – и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили» (аль-Имран, 135)

«Проси прощения у Аллаха, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» (ан-Ниса, 106)

Согласно нашей религии покаяние-это событие, происходящее между Аллахом и его рабом. Когда мусульманин каяться и просит прощение, он совершает этот свой долг без помощи посредника или же без помощи какого-либо лица. Значит, мы должны часто обращаться к двери покаяния, которую открыл для своих рабов Господь, и часто должны просить прощения и должны знать, что мир и покой заключается в этом.

Любимый наш пророк (с) сообщил, что радость нашего Господа за наше покаяние больше радости того человека, который потерял в пустыне своего верблюда, но потом вновь нашёл его (Риязус-салихин, т.1, стр. 19).

Уважаемые мусульмане!

Как мы можем не покаяться Аллаху, который настолько облегчил нам покаяние и дал нам благую весть насчёт него, несмотря на наши бесконечные грехи и мятежи? Как мы можем не просить Его очистить нас от наших грехов? Пророк Мухаммед (с) сказал по этому поводу: «Я семьдесят раз в день прошу прощение у Господа» (Риязус-салихин, т.3, стр. 387). Когда раб с покаянием и раскаянием обращается к Богу, океан милосердия Аллаха начинает кипеть, и Он очищает раба от грехов, а из-за одной слезы, рождённой раскаянием, проливаются божественные слёзы милосердия, которые очищают человеческое сердце от грехов и уничтожают их. Значит, покаяние и раскаяние – это непосредственное милосердие к человеку. Покаяние и раскаяние являются лекарством, которое спасает человеческую душу от угнетений.

И самое главное, пока мы не испустили дух и не умерли, мы должны в полной мере воспользоваться дверями милосердия Всевышнего Аллаха и не должны запаздывать с покаянием.