Уважаемые мусульмане!

Как известно, Всевышний Аллах установил для каждого живого существа определённый срок жизни. Конец этого срока называется часом смерти. В какой бы форме не был этот час, когда он пробьёт, придёт наша смерть. Рано или поздно каждое создание умирает и в этот день оканчивается срок жизни этого творения на этой планете. Как говорится в Священном Коране, каждая тварь отведает смерть (аль-Имран, 185). Аллах не только создал всё живое и неживое во Вселенной, но также установил для них определённый срок, т.е. Бог создал смерть. Кроме него нет иного Создателя. Смерть является повелением Господа, и повеление принадлежит только Ему. Однако никто не может знать место и время своей кончины. Смерть может настигнуть человека, как в старческом, так и в очень раннем возрасте.

Уважаемые мусульмане!

Мы должны осознать, что после смерти душа оставляет тело человека, и человек переселяется в загробный мир, т.е. человек меняет свой мир. В это время умирает тело, а не душа; душа бессмертна.

Как известно, после кончины человека, мы должны проводить его в загробный мир согласно Исламским обычаям. Сюда входят такие дела, как омовение покойного, завёртывание в саван, совершение заупокойного намаза, похороны и т.д. Во всех этих вопросах пророк Мухаммед (с) служит нам прекрасным примером. Однако, к большому сожалению в настоящее время мы становимся свидетелями того, что похоронные церемонии смешиваются с некоторыми ересями и предрассудками. Наша религия не одобряет самоистязание во время похорон, порицает мятежное оплакивание покойного, осуждает помпезность и пышность, как на кладбище, так и на поминальном обеде. От всего этого нет никакой пользы покойному, и к тому же всё это ввергает в грех совершающих подобные действия. Мотовство и излишество на поминальных обедах дошло до того предела, что даже в Милли Меджлисе начались раздаваться голоса, призывающие урегулировать соответствующим законом данный вопрос. Ещё раз напомним, что для покойного нет никакой пользы от таких вещей, которые создают трудности для близких покойного и ввергают их в долги. Ибо наш пророк изрёк следующее: «Покойно проводят в иной мир три вещи: его семья, его имущество, его поступки. Из этих две возвратятся обратно, а одно останется с покойным. Семья и имущество возвратятся, а поступок останется» (Бухари, Ригаг, 42; Зухд, 5).

Уважаемые мусульмане!

Человек должен прилагать все усилия ради того, чтобы жить и умереть согласно вере. Мы будем из счастливых рабов божьих, если сумеем оставить в этом мире хороший след и хорошую память о себе. Принести соболезнование семье умершего человека, три дня обеспечивать эту семью едой, помочь оплатить долг покойного, исполнить его завещание, помолится за него, помочь его близким, во всём этом заключается долг тех, кто знал умершего человека. И главное нужно навестить его могилу с целью получить урок, ибо могила это самое лучшее назидание для человека.

Давайте не забывать, что однажды мы вернёмся к Аллаху и поэтому нас не должны расстраивать трудности этого бренного мира. Всевышний Аллах сказал по этому поводу: «И те люди, которые во время несчастий говорят: «Мы принадлежим Аллаху и к Нему вернёмся», их ждёт прощение и благодать Бога. Они находятся на верном пути» (аль-Бакара, 156-157).

Да направит нас Аллах по пути подобных людей! Аминь!