Каждый год в месяц Зуль-хиджа по мусульманскому лунному календарю наступает время паломничества в Мекку – хадж, являющийся одним из столпов Ислама. Совершить его хотя бы один раз в жизни необходимо тем, кто в состоянии это сделать. Но обязательно ли это для людей с нарушениями зрения или слуха?

Неслышащие и невидящие не являются больными по своей сути. Это люди, у которых существуют нарушения сенсорных функций, но в целом они вполне жизнеспособны, просто имеют специфические нужды. Йусуф Али в комментарии к суре «ат-Тарик» писал, что физическое состояние человека может быть второстепенным делом, но душа, которую дал ему Господь, обязательно должна, в конечном счёте, достичь будущей славы.

На людях с нарушениями развития лежит такая же ответственность за выполнение религиозных предписаний, как и на остальных. Однако Аллах возлагает на человека только то, что ему посильно. Среди людей с нарушениями зрения или слуха есть и те, которым многие действия, передвижение даются с большим трудом. Отличительными чертами Шариата являются милосердие и лёгкость исполнения, и поэтому больным разрешается соблюдать обряды религии сообразно их возможностям.

Всевышний Господь в Коране сказал (смысл):

«Обязанностью людей по отношению к Аллаху является совершение хаджа к Дому для тех, кто в состоянии это сделать» (сура «аль-Имран», аят 97).

Важнейшим предназначением хаджа является исполнение божественного предписания. Людям с сенсорными нарушениями посильно выполнить этот весьма нелёгкий труд, связанный со множеством испытаний, выдержав которые, они получат великую награду.

Имам аль-Куртуби отмечает: «Наши учёные говорят, что, если человек умрёт, не совершив хадж, но будучи в состоянии это сделать, то на него распространяются угрозы Аллаха. Он не будет вознаграждён, если за него совершит хадж кто-либо другой, поскольку, если бы хадж другого человека освобождал его от обязанности совершить хадж за себя при жизни, то тогда эти угрозы не распространились бы на него, а Аллах лучше знает об этом».

Если человек имеет средства, но не может отправиться в хадж в силу тех или иных уважительных причин (например, по состоянию здоровья), такой человек должен нанять того, кто совершит хадж за него, при условии, что нанимаемый им человек уже совершил хадж за самого себя.

Людям с физическими недостатками не только не запрещено, но и необходимо посещать мечеть. Основанием этому может послужить хадис. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) спросил незрячего человека: «Слышишь ли ты призыв на молитву?» Тот ответил: «Да». И тогда он сказал: «Так отвечай (на него)!» (Муслим).

Однако есть мнение, что нельзя впускать в мечеть людей с психическими нарушениями, если есть основания полагать, что там они, скорее всего, «осквернятся».

Аль-Мунзири приводит хадис, в котором сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Не пускайте в ваши мечети ваших малых детей и безумцев, не занимайтесь в мечетях торговлей, не повышайте там голос, не обнажайте мечи и не подвергайте в них наказанию (виновных), но окуривайте их благовониями и ставьте у дверей (мечетей) сосуды с водой для очищения».

Известно, что в наше время инвалиды совершают паломничество в месяц Зуль-хиджа. Для таких людей Королевство Саудовская Аравия старается подготовить наиболее благоприятные условия для совершения такого важного столпа Ислама. Так, например, в 2005 году управление двух мечетей в Мекке и Медине, где располагаются два главных святилища мусульман – Кааба и могила Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), приняло решение снабдить престарелых паломников и инвалидов индивидуальными средствами передвижения. Для них была создана станция электромобилей, движущихся с небольшой скоростью на расстояние до 15 километров. Помимо зарядки батарей, станция контролирует машины и управляет их передвижением. С помощью электромобилей, которые сопровождают специально обученные сотрудники, паломники выполняют основные обряды хаджа – обход Каабы и передвижение между холмами ас-Сафа и аль-Марва.

Это интересно:

• Мусульмане-колясочники принимают участие в пошиве кисвы – ткани, которой покрывают Каабу.

• Среди российских инвалидов хадж совершили жители Дагестана, Татарстана, Кабардино-Балкарии. Эти люди имели нарушения слуха, зрения или двигательные нарушения.
Юлия Замалетдинова islam.ru