Из рекомендаций некоторых святых личностей Ислама становится ясно, что ряд деяний способствуют продлению жизни человека и отдаляют смертный час. Например,

Хорошо обращаться с родителями

Его Светлость Мухаммад (с): "Желающий продления своей жизни и увеличения хлеба насущного должен делать добро родителям" ("ат-Таргиб ват-тархиб", I, 274, хадис 430).
"Делать добро родителям продлевает жизнь, ложь уменьшит хлеб насущный, молитва способна изменит судьбу" ("ат-Таргиб ват-тархиб", I, 274, хадис 429).
Имам Джафар Садык (а): "Если желаешь продлить свою жизнь, радуй родителей" ("Мизануль-хикма", III, 2116, хадис 14245).

Тесная связь с родственниками (силейи-рахим)

Его Светлость Мухаммад (с): "Желающий отдалить свой смертный час и увеличить свой хлеб насущный должен совершать силейи-рахм" ("Усулуль-Кафи", Книга "Иман и куфр", стих "Силейи-рахм", хадис 16).
Имам Мухаммад Багир (а): "Силейи-рахим придаст деяниям искренность, увеличит состояние, отстранит беды, в Судный день облегчит спрос и отдалит смертный час" ("Усулуль-Кафи", Книга "Иман и куфр", стих "Силейи-рахм", хадис 4).
Имам Рза (а) передал от Имама Садыка (а): "Силейи-рахим продлевает жизнь, создает в семье любовь" ("Усулуль-Кафи", Книга "Иман и куфр", стих "Силейи-рахм", хадис 9).

Быть нравственным и добродушным, хорошо обходиться с людьми

Имам Джафар Садык (а): "Нравственность и добродушие обустраивает дома, продлевает жизни ("Усулуль-Кафи", Книга "Иман и куфр", стих "Высокая нравственность", хадис 8).

Делать людям добро

Имам Джафар Садык (а): "Люди живут долго за счет своих добрых деяний, не за счет своей жизни. И быстрее умирают из-за своих грехов, чем по своей участи" ("Бихаруль-анвар", V, 140). То есть жизнь людей продлевается за счет их добрых деяний. А смерть наступает по причине совершенных грехов.

Хорошо обращаться с членами семьи

Имам Джафар Садык (а): "Деяния правдивого человека будут искренними. Хлеб насущный увеличится у того, кто улучшит свои намерения. Жизнь продлится у того, кто будет хорошо обращаться с членами своей семьи" ("Амалийи-Туси", меджлис IX, хадис 17).

Иметь всегда малое омовение

Его Светлость Мухаммад (с) велел Анас ибн Малику: "О, Анас! Имей всегда малое омовение, чтобы Аллах продлил твою жизнь. Если сможешь, имей его дни и ночи. Если умрешь в таком состоянии, будешь считаться шехидом" ("Амалийи-Туси", меджлис VII, хадис 5).

Давать много милостыни

Имам Али (а): "Частые подаяния отдаляют смертный час" ("Гураруль-хикам", 4239).
Его Светлость Мухаммад (с): "Давайте милостыню, чтобы ваши больные исцелялись. Милостыня устраняет болезни и беды, продлевает жизнь и увеличивает богоугодность" ("Канзуль-уммаль", VI, 371, хадис 16113).
Имам Мухаммад Багир (а): "Добрые деяния и подаяния устраняют нищету, продлевают жизнь, оберегают человека от семидесяти видов трагической кончины" ("Мизануль-хикма", II, 1596, хадис 10361).

Посещать могилу Имаму Хусейна (а)

Имам Мухаммад Багир (а): "Советуйте нашим сторонникам посещать могилу Хусейна ибн Али (а). Это увеличит хлеб насущный, продлит жизнь, застрахует человека от нежелательных событий" "Бихаруль-анвар", C I, 4).

Другие деяния

Кроме этого, в различных источниках содержится информация о том, что оказание почтения старикам, принятие малого омовения в совершенстве, продление поясного и земного поклонов, хорошее обращение с соседями, находиться за столом долго при угощении других (чтобы те могли наесться досыта) также продлевает жизнь и отдаляет смертный час.

Некоторые деяния же способствуют укорачиванию жизни и внезапной смерти. Например,

Нарушать заповеди Аллаха, грешить

Имам Джафар Садык (а): "Сторонитесь плохого (грехов), чтобы ваша жизнь продлилась" ("Уйуни ахбарир-Риза", II, 36).

Прелюбодействовать

Имам Мухаммад Багир (а) передавал, что Его Светлость Мухаммад (с) сказал: "Когда увеличится количество блуда, участятся и внезапные смерти" ("Бихаруль-анвар", LXXIX, 27).
Пророк (с) Ислама велел Его Светлости Али (а): "О, Али! Прелюбодеяние имеет 6 особенностей, три из которых проявляются в этой, а три в загробной жизни. Особенности, проявляемые в этой жизни, следующие: лишит человека обаяния, приблизит смерть и лишит хлеба насущного. А особенности, которые проявятся в загробной жизни, следующие: тяжелый спрос в Судный день, гнев милостивого Аллаха и вечное пребывание в адском пламени ("Макаримуль-ахлаг", стр. 400-401).

Прерывание связей с родственниками (гати-рахим)

Его Светлость Мухаммад (с): "Если раб Аллаха будет поддерживать с родственниками тесные связи, если даже ему останется жить всего три года, Аллах продлит его жизнь и он проживет еще 33 года. Если же раб божий будет сторониться родственников (совершит гати-рахим), если ему останется жить еще 33 года, Аллах укоротить этот срок и сделает его 3 года или еще меньше". Его Светлость Имам Садык (с), после того, как напомнил этот хадис, прочел следующий аят Корана: "Аллах стирает и утверждает то, что пожелает, и у Него – Мать Писания" ("Рад", 39) ("Бихаруль-анвар", V, 141).

Кроме этого, к уменьшению продолжительности жизни приводят ложная клятва, беспечное отношение к намазу, угнетение рабов Аллаха, рубить без надобности цветущее дерево.