(в связи с годовщиной шахады имама)

«Не познавший трудности и лишения, не будет ценить добро».

(Бихаруль-анвар, 78, 333).

«Молитва, принятие которой наиболее велика, это молитва человека о брате по вере без его ведома».

(Усули-Кафи, 1, 52).

«Желающий быть самым сильным среди людей должен уповать на Аллаха».

(Бихаруль-анвар, 7, 143).

«Злословящий за своим братом по вере, достоин проклятия».

(Бихаруль-анвар, 74, 232).

«В ущербе тот человек, который прожил два одинаковых дня».

(Бихаруль-анвар, 78, 326).

«Не подвергающий себя ежедневному спросу не один из нас. Если совершил добро, пусть попросит Аллаха увеличить количество таких деяний. Если совершил плохие деяния, пусть покается и попросить прощения у Аллаха».

(Кафи, 4, 191).

«Говорить мало – великая мудрость. Поэтому, молчите».

(Бихаруль-анвар, 78, 321).

«Во всем увиденном содержится какое-либо назидание (урок) для тебя».

(Бихаруль-анвар, 78, 319).

«Верующий одаривается благами обеих миров лишь потому, что уповает на Аллаха, ждет от Него лишь хорошее, является высоконравственным и воздерживается от злословия на своих братьев по вере».

(Бихаруль-анвар, 6, 28).

«Харам не будет увеличиваться, а если и будет, в нем не будет благодати».

(Кафи, 5, 125).

«Увеличатся блага каждого, кто будет придерживаться среднего пути и будет экономить. Уменьшатся блага каждого, кто перейдет границы и будет расточительным».

(Тухафуль-угуль, 403).

«Слава тем, кто устраняет обиды между людьми и создает мир! В Судный день они будут наиболее близки к милости Аллаха».

(Тухафуль-угуль, 393).

«Умный человек никогда не станет врать, даже если страсти влекут к этому».

(Тухафуль-угуль, 391).

«Изменил брату по вере всякий, кто стал свидетелем его тяжелого положения и не помог, имея на это возможность».

(Амалийи-Садуг, 343).

«Аллах не допустит в Рай бессовестного человека, который не несет ответственности за свои высказывания и не беспокоится упреков в свой адрес».

(Тухафуль-угуль, 416).

«Этот мир – словно соленая морская вода. Чем больше жаждущий будет пить, тем больше будет увеличиваться его жажда, и в конце концов он умрет».

(Тухафуль-угуль, 417).