«Мумин является зеркалом собрата по вере»

Комментарии к одному хадису

От Его Светлости Мухаммада (с) передают такой хадис: «Мумин является зеркалом собрата по вере». Ниже приводятся комментарии к этому хадису. И, действительно, если верующий будет обладать некоторыми особенностями зеркала, он превратится в зеркало, отражающим реальное положение дел.

1. Зеркало отражает все, как есть, не скрывает какой-либо изъян или недостаток, не убавляет красоту чего-либо. Для него все отражения одинаковы. Зеркало не будет пристрастным, не будет хранить на кого-то злобу. Пред ним все равны. Для него нет раздела на богатых и бедных, молодых и старых, красивых и не очень. Его обязанность – точно отражать все. Таким же должен быть и мумин. Он не должен проявлять в отношениях с людьми предвзятость. Он должен быть со всеми справедливым, искренним.

2. Зеркало отражает все в соответствии со своими размерами. Не увеличивает и не уменьшает. Это не лупа, чтобы увеличить микрочастицу. Точно так же верующий должен оценивать качества людей, все как есть. Не преувеличивать недостатки остальных, не делать «из мухи слона». Не должен и уменьшать, как это присуще некоторым лупам, то есть не закрывать глаза на хорошие качества людей.

3. Зеркало отражает лишь тогда, когда что-либо находится перед ним, а не проворачивает какие-то дела за спиной. Человек, стоящий перед зеркалом, видит реальность как есть. И мумин, если желает рассказать собрату по вере о его недостатках, должен делать это, стоя лицом к лицу. Злословящий за другим не может считаться мумином.

4. Зеркало не сохранит в памяти то, что отразил. Как только вещь уберут от зеркала, исчезнет и отражение. Зеркало не имеет памяти. Так же должен реагировать верующий на плохие поступки и недостатки другого: забывать быстро, и не стараться запомнить, чтобы потом не использовать это против своего оппонента.

5. Зеркало отражает и хорошее, и плохое. Напрасно ждать от зеркала, чтобы оно скрывало чьи-то недостатки, показывая лишь красоту. Или же, наоборот. И мумин должен все оценивать объективно.

6. Если разбить зеркало, то все его куски будут отражать вещь. И мумин, несмотря на все тягости и невзгоды, не должен свернуть с верного пути. Если даже его разрежут на куски, каждый кусок должен говорит правду. Мумин не будет причинять зло из-за страха, не будет попирать чьи-то права.

7. В зеркале будут видны верные отражения лишь в том случае, если оно не запылится, поверхность будет ровной. В противном случае в ней не будут видны отражения или же они будут размытыми. И мумин, очистив свой внутренний мир, сможет давать правдивую и объективную оценку происходящим вокруг событиям. Если же не сможет справиться с этим, его отношения к процессам и оценки будут ложными.

8. Разбитое зеркало трудно собрать вновь, практически невозможно. Как бы тщательно не собирать куски, зеркало не будет столь идеальным и ровным, как раньше. Такова и душа мумина. Разбить его и причинить зло – большая ошибка.

9. Если зеркало разобьется, сама вещь не погибнет. Исчезнет лишь отражение. То есть разбить зеркало, обвинив его в том, что отражает действительность и показывает изъяны, не поможет освободиться от этих недостатков. Их отразит другое зеркало. И убрав мумина невозможно уничтожить истину на корню. Если с арены уйдет один мумин, его обязательно заменит другой.

islam.az


Опубликовано:26 Май, 2015, Просмотров:3570, Печать
 

Ваше имя |
Текст
Captcha
|
Captcha
© 2022 При использовании материалов, ссылка на сайт www.iSLAM.az обязательна!
Copyright 2002-2016, Центр Религиозных Исследований, All Rights Reserved.
Вопросы и пожелания: [email protected]
  SpyLOG Сайт сделал: 313wb.com