Ислам в Азербайджане

На протяжении веков, когда речь заходит о щедрости, имя одного человека произносят в качестве примера. Когда хотят похвалить какого-то человека, делящегося с другими своим богатством, помогающего бедным, не жалеющего ничего для других, говорят, что он «щедр как Хатами-Таи».

Говорят, что во дворце Харун ар-Рашида в Багдаде было много разнообразных, разноцветных цветов. Со всех сторон мира сюда завозились семена самых прекрасных цветов. Но один из цветов халиф любил больше других.

Если обидеть отца…

Один из известных ученых и святых Хасани-Басри во время хаджа обходил Каабу. В это время он увидел одного человека с ношей на плече.

В незапамятные времена жил камнетес. Он с утра до позднего вечера работал в каменном карьере у подножия горы и зарабатывал себе на пропитание в поте лица.  Однажды на улице он увидел купца на прекрасном коне в окружении множества слуг.

Шейх Али – служащий покойного Аятуллахуль-узма Шейха Абдулькерима Хаири – основателя Центра религиозных наук в Гуме, повествует о том, что в один из холодных зимних ночей в дверь постучали.

Живший двести лет назад муджтахид Шейх Джафар Кашифуль-гита был таким почитаемым, что его называли «шейхи-кабир» (великий шейх). Все знали Кашифуля-гиту как помощника бедных.

Существует легенда, повествующая о жизни тех, кто попал в Рай, и тех, кто попал в Ад. Говорят, что однажды некто обратился с молитвой к Аллаху:

Аятолла Мухаммед Казим Хорасани, известный как Ахунд Хорасани был одним из самых известных деятелей Центра религиозных наук  в конце XIX – начале  XX века в Наджафе и считался одним из передовых муджтахидов шиитского мира.

Известный писатель и литератор Асмаи повествует о том, что во времена правления славящегося своей справедливостью амавитского халифа Омара ибн Абдульазиза некто по имени Билал ибн Абу Барда из Куфы прибывает в Дамаск.

Халял в торговле

Имам Абу Ханифа был обеспеченным человеком с материальной точки зрения. Он инвестировал в торговлю, осуществлял партнерскую деятельность.

В религиозных источниках часто можно столкнуться с историями о том, как великие исламские ученые и мудрецы встречаются с шахами и их наместниками. В те времена представители правящего класса, какими бы тиранами они ни были, в обществе всегда вели себя, как набожные люди.

В книге «Усули-Кафи» от имама Зейнул-абидина (а)  повествуется о том, что однажды пророк Мухаммад (с) вместе со своими спутниками проходил через пустыню.

Пророк и дети

Однажды Его Светлость Мухаммад (с) направлялся в мечеть, чтобы совершить намаз. Он спешил, так как уже прозвучал азан. Пророк (с) любил совершать намаз сразу после призыва на молитву.

Живший в XIX веке в Наджафе видный муджтехид Шейх Муртаза Ансари прославился своей богобоязненностью и пренебрежительным отношением к благам этого мира. Ученый был самым знаменитым источником подражания мусульман-шиитов своего времени.

Положение представителей науки весьма высоко. В аятах Священного Корана, в благостных высказываниях Пророка и имамов содержатся достаточно свидетельств относительно верховенства ученых, важности изучения науки и передаче знаний другим.

На протяжении всей истории человечества людей всегда беспокоил и волновал один вопрос, который остается актуальным и поныне: Как воспитать ребенка?

Ас-Суюти сообщил, что огузский правитель Египта Ахмед ибн Тулун обычно рано вставал и ходил по мечетям — слушал чтение Корана. Вот раз он позвал одного из своих друзей, дал ему денег и попросил:

Однажды мудрец Ибрахим Адхам посетил занятие основоположника ханафитского мазхаба Имама Абу Ханафи. Ученики Абу Ханафи, считая гостя несведущим в шариатских науках, смотрели на него свысока.

Ибн Сина (Авиценна) был очень талантливым и умным человеком. Он видел и слышал то, что другим было неподвластно. С течением времени людская молва стала наделять его сверхъестественными способностями.

Саид ибн Гейс Хамдани, один из соратников Имама Али ибн Абу Талиба (а), рассказывал, что однажды в годы правления Его Светлости после намаза зохр вышел прогуляться по улицам Куфы. Было очень жарко.