Несколько дней назад  прочел о том, что в Азербайджанскую государственную нефтяную академию (АГНА) не пускают студентов с бородой и студенток в хиджабах. Спустя два дня вопрос решился. Но об этом позже.

Вначале ознакомимся с внутренним уставом университета, касающимся запрета на ношение  хиджабы и бороды. В пункте 7.9 Устава написано:

«Одежда получающих образование в АГНА студентов должна быть простой, современной, удобной, далекой от чуждых, не присущих светскому образованию и мировой культуре элементов, далекой от атрибутов религиозного радикализма. Участие на уроках девушек-студентов с головным покрытием (хиджаб), юношей-студентов  с бородами не допускается».

Некоторые могут сказать, что это внутренний устав университета, как хотят, так и поступают. Дело в том, что если бы АГНА был частным университетом, это можно было бы понять. И в таком случае в соответствии с этим внутренним уставом,  студенты в хиджабах и студенты, носящие бороды, имели бы возможность выбрать другое учебное заведение.

Это всего лишь одна точка зрения. А теперь проанализируем  соответствующий пункт этого устава. В первом же предложении встречаются слова «простой, современный, удобный». Это приемлемо.  Но выражение «атрибут религиозного радикализма» вовсе непонятно. С каких пор хиджаб или ношение бороды стало «атрибутом религиозного радикализма»?  Тогда так получается, что наши выдающиеся просветители Низами, Физули, или Молла Панах Вагиф  и другие, которые держали бороды,  были религиозными радикалами? Разве такая логика не смешна?

Что касается хиджаба, то грамотеям, написавшим такие предложения, я бы хотел напомнить соответствующую суру из  Корана - Устава, оставленного нам Всевышним.

«И скажи [женщинам] верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них, пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений, разве только своим мужьям, или своим отцам… и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения. Обратитесь все к Аллаху, о верующие, – может быть, вы окажетесь счастливыми!» (сура Ан-Нур, аят 31).

Как же можно называть радикализмом веления Аллаха, высказанные в Священной Книге? Как это можно назвать?

Это был взгляд на этот вопрос с религиозной точки зрения. А теперь подойдем к этому вопросу с точки зрения демократии.

Есть одно золотое правило: «Твоя свобода заканчивается там, где начинаются мои права». Это относится к тем, кто говорит, что «университет свободен в своих внутренних делах». А как же права студентов? Разве у них нет свободы? Или свобода только для одной стороны?

Выше я указал, что проблема в АГНА была решена в скором времени. Но и заявление АГНА было странным. Также как и устав, это заявление тоже выглядело смешным. В заявлении АГНА говорилось, что «несмотря на то, согласно внутреннему уставу и правилам, студентам в бородах и студенткам в хиджабах запрещается заходить на уроки, принимая во внимание всеобщее недовольство, этим студентам разрешили  посещать уроки». А те, кто все еще не понимает, что значит образование, продолжают говорить: «Мы им просто путем агитации стараемся объяснить, что студенты не должны отличаться друг от друга в аудитории, и должны быть в аудитории единогласны».

Но, кажется, те, кто говорят об этом, не имеют понятия о Конституции. Если бы они заранее были осведомлены об этом, то они не внесли бы в Устав положение, ограничивающее права и свободы. «Быть единогласными» - разве не смешно? Мы ничего не говорим, просто было бы неплохо, чтобы некоторые открыли Конституцию и прочитали статью 47, в которой написано, что «каждый имеет право на свободу выражения и слова». Мало того, еще говорят, что «им уже сейчас следует подумать об этом». На самом деле, мои родные, вы сами должны подумать над этим.

P.S. Человек может ошибаться. Это наша особенность. Но и справедливость Всевышнего в том, что он даем нам возможность исправить наши ошибки. Но не приведи Господь, если мы упустим и эту возможность…