Ислам в Азербайджане

1. Нужно дорожить особыми днями и моментами и больше молиться в эти дни. Например, день арафа (предпраздничный день перед Курбан-байрам), месяц Рамазан, пятница, конец ночи (то есть, часть ночи перед утренним намазом) и т.д. Пророк (с) велел: "В последнюю треть ночи Великий Аллах посылает ангела в небеса мира, который громко провозглашает: "Есть ли такой, кто молится, и его молитвы услышат? Есть ли такой, кто попросит, и ему будет ниспослано? Есть ли такой, кто попросит о прощении, и его прощают?"

Один из ученых увидел во сне Пророка и спросил у него: "Почему у ученых прошлого чаще и больше встречался благодатный дар, а у нас мало?". Пророк ответил ему: "Потому что ученые прошлого все деяния разделили на две группы: обязательные и харам. Они считали желательные деяния обязательными, а нежелательные и допустимые деяния – харам. Поэтому совершали только обязательные и желательные деяния, а от всего остального воздерживались. Вы же воздерживаетесь только от харама, а желательные не совершаете. Вы совершаете лишь обязательные, допустимые и нежелательные деяния. Поэтому Аллах и не наделяет вас благостью".

"О верующие, сторонитесь подозрений. Воистину, некоторые ваши размышления греховны! Не шпионьте. Не злословьте в адрес друг друга. Желал ли бы кто-нибудь из вас поедать мясо мертвого брата своего?! Вам ведь противно это?! Бойтесь Аллаха! Воистину, Господь Всепрощающ и Милостив" ( 49:12).

В сборнике достоверных хадисов имама Муслима сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мирские блага – это временное удовольствие, лучшим из которых является праведная жена».

Очень часто можно услышать, как те иные или иные люди совершают какие-либо действия, провозглашая, что действуют во имя Ислама, однако порою даже не понимая того, что же представляет собой истинный Ислам. Так же как нельзя судить об Исламе по поступкам тех или иных людей, объявляющих себя мусульманами. Есть лишь один источник, дающий нам истинной понимание того, что же представляет собой вероучение Ислама — это Священный Коран, откровение Всевышнего Аллаха, ниспосланное человечеству 14 веков тому назад.

Вера – это сила, оберегающая людей от гнусных поступков, побуждающая людей к благородным поступкам. Именно поэтому Аллах, призывая Своих рабов к благодетели и желая вселить в них ненависть ко злу, связывает это с верой, утвердившейся в их сердцах. И как часто Он в Своей Книге обращается к людям со словами “О те, которые уверовали”, и лишь только после этого Он возлагает на них определенные обязанности. Например: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми» (Коран. 9:119).

Ложь – это намеренное искажение истины, это противоречие истине. Обман является одним из омерзительных деяний. Это знает даже сам лгун, потому что, говорящий ложь человек, не хочет, чтобы его называли «лгуном», это доставляет ему беспокойство. То, что он не принимает себя как лгуна, бесспорно, является очередной ложью.

В исламе все имеет значение и смысл, и все регулируется для нашего же блага Всевышним Аллахом, и даже за малое одобряемое дело можно получить великое вознаграждение. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «(Совершение) всего одобряемого (шариатом) есть саадака (милостыня)" (Аль-Бухари). Другими словами, награда за совершение любого одобряемого шариатом дела будет равна награде за милостыню.

• О, мой сын! Не слишком привязывайся к этому миру, а то забудешь загробную жизнь. И не слишком проявляй равнодушие к этому миру, а то будешь дармоедом и обузой для других.

Всемогущий Аллах сказал в Священном Коране: «Несмотря на то, что в человеческой природе - любить и приобретать пользу для себя, человеку предписано подчиняться логике разума, юридическим нормам и общественному благу, когда он пытается действовать в соответствии со своей природой».