Эльчин Аскеров, родился в 1968 году в Баку. В 1993 году окончил исторический факультет БГУ.
В 1993-1996-м годах работал преподавателем в ВУЗ-е, независимым журналистом, редактором газеты. С 1996-го по 2001-ый год занимал посты председателя комиссии в Национальном Совете Молодежных Организаций Азербайджанской Республики, а затем заместителя председателя Совета и председателя Меджлиса. В 1997-2005-м годах был директором Центра Религиозных Исследований Азербайджанской Республики, 1999-2002-х годах главным редактором журнала "Гутб" – "Полюс", издававшемся на русском и азербайджанском языках. В 2005-2011-м годах занимал должность заместителя председателя Государственного Комитета по Работе с Религиозными Образованиями. С 2011-го года – председатель Евразийского Международного Совета Молодежного Форума Организации Исламской Конференции (ныне ОИС). Автор 5-ти книг, около 500 статей в республиканских СМИ. Научные статьи были опубликованы в научных брошюрах, издающихся в Германии, Франции, США, Англии и Аргентины.
- Эльчин муаллим, в первую очередь поздравляем вас с 10-ти летним юбилеем сайта islam.az, основателем и главным редактором которого вы являетесь. Первый вопрос связан с историей и необходимостью создания сайта.
- Я тоже хотел бы поздравить, как вас, так и читателей, которые все эти годы были с нами. Как известно, этот сайт был основан в 2002-м году в качестве органа Центра Религиозных Исследований, директором которого я был в то время. Необходимо также отметить, что в этом году исполняется 15 лет со дня основания этого Центра. Как видите, два юбилея совпали.
- Может тогда, прежде побеседуем о Центре Религиозных Исследований, а уже потом поговорим о сайте?
- Можно и так. Центр Религиозных Исследований в 1997 году мы создали с группой единомышленников. Главной целью тогда было разоблачение деятельности широко распространенных в тот период в республике сектантско-миссионерских организаций, стремящихся за короткий промежуток христианизировать азербайджанцев, проведение идеологической работы, направленной против их вредной пропаганды и внесение лепты в дело исламского просвещения. Те, кто помнит тот период, должны так же помнить: в 1994-1996-м годах, воспользовавшись трудным периодом нашей республики ставшей недавно независимой страной, из-за рубежа в Азербайджан хлынули более 20-ти христианских миссионерских сектантских организаций. Арендовав практически все центральные залы и клубы Баку, они организовывали пропагандистские собрания, привозили в страну литературу, тиражи которых превышали сотни тысяч, издавали газету тиражом 175 тысяч экземпляров, организовывали бесплатные курсы английского языка и компьютерные курсы, привлекали в свои ряды молодежь под предлогом получения образования за рубежом, внедрялись в деятельность ВУЗ-ов и средних школах. Согласно данным того периода, более 7 тысяч молодых людей были привлечены в различные секты. Самым плачевным был факт сотрудничества многих этих сектантских организаций с армянскими спецслужбами. В литературе, распространяемым этими сектами, Ислам и мусульмане подвергались оскорблениям, у молодежи воспитывалось чувство неприязни к своей религиозной и национальной идентичности. Основной целью нашего Центра было проведение соответствующей работы против этой идеологической провокации. Это были не просто пропагандисты христианства. Само христианство не представляло бы угрозы и классическая церковь никогда бы не пошла на те шаги, которые предпринимали эти секты. Даже Православная церковь, выступала против этих сект, так как их пропаганда подрывала устои самого христианства, имеющего многовековую историю.
Считаю, что Центр достиг цели, которую поставил перед собой для того периода. Именно в результате проведенной последовательной работы Центра с прессой и общественностью, деятельность этих сект была за короткий промежуток времени серьезно ограничена, они были выдворены из всех центральных залов и клубов, детсадов и школ, куда они смогли внедриться не на совсем законных основаниях.
- А взамен этого Центр проводил какую-либо работу по информированию молодежи об Исламе?
- Конечно. Мы думали, да и сейчас убеждены в этом, что самым оптимальным путем предотвращения на подростков и молодых людей сторонних и чуждых нашему менталитету экстремистских, фанатичных влияний – это предоставление им с малых лет правильных и умеренных знаний о нашей религии. А лучше всего начать этот процесс со средней школы. Именно поэтому в год создания – в 1997-м году, мы подготовили и издали, впервые в Азербайджане учебник по религиозным знаниям, предназначенный для учеников средних школ. Это был цветной иллюстрированный учебник "Мы изучаем Ислам". Общественность положительно оценила учебник. Обучение на их основе даже была реализована в некоторых школах в качестве пилотного проекта. А Научно-Педагогический Совет Министерства Образования рекомендовал эту книгу школам как дополнительное учебное пособие. Однако потом, несмотря на все усилия, Министерство Образования отказалось внести этот предмет в программу средних школ. Несмотря на это, мы и по сей день, на основании этой книги во внеклассное время проводим для детей занятия, организуем различные конкурсы знаний. До сегодняшнего дня в этих конкурсах приняло участие более 8-ми тысяч детей. Должен отметить, что в 2000-м году, в продолжении этой книги, мы подготовили и издали учебник "Основы Ислама: с точки зрения философии, истории и нравственности", предназначенный для учеников старших классов. Обе книги уже трижды переизданы.
- Были ли другие проекты Центра?
- Было много проектов, конференций и мероприятий, в основном направленные на развитие молодежи.
- А islam.az?
- В 1999-2002-м годах Центр Религиозных Исследований издавал на русском и азербайджанском языках цветной журнал "Гутб". У журнала была обширная читательская аудитория, и в тот период он являлся, чуть ли не единственным религиозным журналом. В 2000-м году была создана интернет-версия журнала. В 2002-м году мы обратили внимание, что аудитория интернета все более расширяется, интернет дает широкие возможности охвата и обходится дешевле печатных СМИ. Стало ясно, что будущее за интернетом. Поэтому мы приостановили издание журнала, который с материальной точки зрения обходился весьма дорого, и создали сайт www.islam.az, который был призван заниматься исламским просвещением. Первичной информационной базой для сайта стали статьи, изданные в нашем журнале.
- Как бы вы оценили деятельность сайта за прошедшие 10 лет?
- Хочу сказать без всяких преувеличений, что со дня создания сайт islam.az был самым читаемым сайтом религиозной тематики. Функционирование сайта на двух языках позволяло расширить читательскую аудиторию. Статьи нашего сайта, можно сказать, повторно переиздавались всеми зарубежными русскоязычными исламскими сайтами. И сегодня наши материалы размещаются на многих сайтах исламской направленности, а также нерелигиозных сайтах, пишущих об исламе. К сожалению, многие из них представляют эти материалы без ссылок, как собственные статьи. Это не отвечает критериям профессионализма, и противоречит принципам халяльности.
- Что можете сказать о динамике сайта за 10 лет?
- До 2005-го года сайт удерживал лидерство среди сайтов исламской направленности. В 2005-м году, в связи с работой, я вынужден был на время покинуть сайт. Хоть сайт и функционировал впоследствии некоторое время, затем приостановил свою деятельность на 2 года. К сожалению, мы за этот период немного отстали. Не было обновлений, сайт функционировал на старой базе, в результате потеряли часть своих читателей. Однако в прошлом году вновь представилась возможность заняться руководством сайта, а начиная с Рамазана, сайт полностью восстановил свою работу, и за год количество читателей увеличилось втрое. В социальной сети Facebook была создана страница активных фанов, и сейчас она насчитывает более 6500 членов. Надеемся, что и впоследствии рост будет наблюдаться по обоим направлениям. Я выражаю благодарность Натигу Рагимову, Рахиму Алиеву, Нураддину Мехдиеву, Агилю Гаджиеву, Агабале Мехдиеву, Гаджи Мирмехди, Вюсалу Алиеву, Айгюнь Шириновой а также всем друзьям и сотрудникам, имена которых я не упомянул, которые работали с нами, а некоторые работают и ныне, оказывая своими статьями, новостями или просто организационной поддержкой услуги нашим читателям. Уверен, что Аллах обязательно воздаст им за это благое дело.
- Эльчин муаллим, и напоследок традиционный вопрос: будущие планы и перспективы, связанные с сайтом?
- История доказала правильность наших прогнозов, интернет и социальные сети захватили лидерство в качестве источника информации. Сегодня не только газеты и журналы, даже телевидения переселяются в интернет. И эта тенденция будет расширяться. Несмотря на то, что с одной стороны, это создает условия для распространения нежелательной информации и пропаганды, противоречащей нравственным, а порою и общечеловеческим ценностям, с другой стороны, предоставляет более широкие возможности получения информации тем, кто находится в духовном поиске. С этой точки зрения считаю, что на такие сайты, как islam.az, возлагается еще большая ответственность, а также открываются новые возможности. Поэтому готовимся помочь еще большей пользовательской аудитории, а также постараемся увеличить количество рубрик сайта, материалов, оперативность, скорость и обновление.
Естественно, что в особенности в тот период, когда вокруг очень много тех, кто пытается представить Ислам в самом уродливом свете, и наше чувство ответственности должно быть завышенным.