Уважаемые посетители нашего сайта! В рубрике «Гость сайта» на ваши вопросы отвечает имам-джума Бакинской мечети Мешеди Дадаш, гаджи Шахин Гасанлы.

Рамиг Бадалов

- Я хочу получить религиозное образование. Однако родители против этого. Хотя, я уверен, что религиозное образование мне нужнее. Как я должен поступить?

- Религия предписывает нам слушаться своих родителей. Будет лучше, если вы последуете этому принципу и в вопросе получения образования. Согласно ученым, возможны некоторые исключения. Например, когда вы полностью уверены, что решение родителей неизбежно навредит вам. Однако я бы посоветовал не идти против воли родителей. Безусловно, Аллах впоследствии вознаградит вас за это послушание еще большим благом.

Эльнур Кулиев

- В последнее время Ислам стал очень актуальным в мире. С чем это связано?

- В мире наблюдается определенный нравственный кризис. Человек видит, что научно-технический прогресс не довершен с религиозной точки зрения. Это создает определенное уныние у людей. Один ученый сказал, что человек создал посредством научно-технического прогресса Рай на Земле, но теперь ему в этом Раю грустно и скучно. Наука должна быть дополнена нравственностью. Мир, в конце концов, придет к Исламу, это обещано и в Коране. Постепенно мы наблюдаем признаки этого.

- На каком уровне в Азербайджане находятся отношения между государством и религией?

- Азербайджан относительно молодое государство. Естественно, в этой области могут возникать определенные проблемы, и эти проблемы всегда стремятся использовать в своих целях нездоровые силы. В последние годы наметился определенный прогресс в этом вопросе, и это нас радует. Хорошее состояние дел в этой области служит укрепления государственности.

- Возможно ли в Азербайджане создание «турецкой модели»?

- Если под «турецкой моделью» подразумевается приход к власти партии АКП, которая, как известно, является прорелигиозной, то в Азербайджане это исключено. Потому что в Азербайджане политический Ислам не сформирован, и для этого сегодня нет даже предпосылок. Азербайджан – светское государство, и страна должна развиваться именно в этом направлении.

Надир Ализаде

- Как можно наставить на путь Аллаха неверующего человека, атеиста?

- Об этом в Коране ясно сказано: наставляйте людей на путь Аллаха добрым словом, советами. В первую очередь, необходимо подкреплять свои тезисы логикой и здравым смыслом. Религию надо пропагандировать рациональным образом. Человек не может поверить в то, во что отказывается верить его мозг. В то же время, слова и поступки тех, кто призывает на путь Аллаха, не должны расходиться.

Закиййа Мухаррамлы

- У меня проблема личного характера. Я окончила Медицинский Университет, проучилась там 6 лет. Но для того чтобы стать полноценным врачом, мне необходимо продолжить учебу в течение еще 3-х лет. Мой будущий супруг против этого. Но родители придерживаются иного мнения, и требуют, чтобы я продолжила учебу. Как мне быть?

- Это проблема личная, тут решение за вами. Однако я посоветовал бы вашему будущему мужу создать условия для продолжения учебы. Думаю, мусульманкам важно изучать науки. Однако, повторюсь, тут трудно советовать, выбор за вами.

Ниджат Новрузов

- Люди не принимают участия в акциях за свободу хиджаба, приходят не более 100 человек. Зато в других акциях набирается тысячи. В чем причина?

- Азербайджанское общество в большей массе состоит из верующих в Аллаха людей, но они очень мало осведомлены о сущности религии. Необходимо разъяснить людям, что такое хиджаб. Они должны понять, что это не атрибут, свидетельствующий об отсталости и скудности ума, а требование Аллаха. И мы не можем быть негативно настроенными против тех, кто не адекватно реагирует на это требование. Потому что пропаганда религиозных ценностей в обществе находится не на должном уровне.

- Что Вы думаете о ваххабизме?

- В любой религии всегда наблюдались радикальные течения. Я не хочу долго останавливаться на этом вопросе. Просто посоветовал бы верующим изучать науки. Потому что основной причиной появления подобных течений являются невежество и примитивный склад ума. Радикализм возможно искоренить лишь просвещением.

Гульнара Исмайлова

- Какой образ жизни должен вести настоящий мусульманин?

- Коран в качестве примера указывает на Пророка (с). То есть Его Светлость Мухаммад (с) не только личность, посредством которого ниспослан Ислам, но и человек, который следовал требованиям этой религии. Каждый свой шаг мы должны соизмерять с поведением Пророка (с), исходить не из вопроса «как поступал Пророк», а «как он поступил бы сегодня».

Айдын Джумшудов

- В Исламе есть такие обязательные деяния, как амр бе-маруф и нахй аз-мункар. Одной из причин восстания Имама Хусейна (а) в Кербела было именно это. Однако, как известно, эти положения теряют статус обязательного деяния, если человеку грозит реальная опасность. Почему же Имам и его сторонники не воздержались от этого шага?
- Амр бе-маруф и Нахй аз-мункар – обязанность каждого мусульманина. Почему же Имам Хусейн (а) пожертвовал жизнью ради этого? Чтобы ответить на этот вопрос надо проанализировать ситуацию, сложившуюся в тот период. Тут речь не идет лишь о борьбе с тиранией. Потому что во времена других имамов халифы также совершали зло, но никаких восстаний не было. Если выражаться фигурально и представить Ислам в виде дерева, когда причиняется зло веткам – имамы не вмешиваются в этот процесс. Но когда грозит опасность корням – тут выбора нет. До Йезида, хоть и внешне, но все халифы следовали сунне Пророка (с). Йезид же открыто выступал против канонов шариата. Но самое страшное – его поведение расценивалось бы как требование Ислама. То есть Имам Хусейн (а) пожертвовал собой и жизнью близких людей ради спасения Ислама. Однако мы не может сказать, что раз Имам пожертвовал собой, то и мы должны, совершая амр бе-маруф, погибнуть. Это был исключительный случай.

Анар Солтанов

- На работе мы вместе совершаем намаз, шииты и сунниты. Имамы коллективных молитв чередуются, один раз – шиит, другой – суннит. Но некоторые братья не хотят присоединиться к нам. Верно ли мы поступаем?

- Мы сторонники единения мусульман. К этому же призывает и Аллах в Коране. О каком единении может идти речь, если в одной комнате шииты и сунниты будут совершать намаз отдельно? Словом, ваш выбор совершенно верен, и я призываю и остальных работников присоединиться к вам.

Парвиз Алиев

- В Интернет, в новостных сайтах месяца два тому назад читал об очень интересном социально-религиозном проекте, запущенным в Казахстане. Согласно сообщению, в Казахстане подготовлены свыше 1000 теологов, главной задачей которых будет искоренение саляфизма (ваххабизма),объяснение населению грамотного прочтения Корана. Есть ли такая программа по борьбе с ложными, вредными направлениями и сектами в Азербайджане?

- Я не осведомлен о наличии подобной программы. И вообще, я против борьбы с такими явлениями административными методами. Необходимо создать условия для пропаганды истинного Ислама. В таком случае все эти радикально настроенные секты не будут пользоваться большим успехом. Запрет же всегда приводит к радикализму.

Али Агаяроглу

- Ислам – это рациональная наука. А как же сочетается с этим определенные чудеса и необычные явления?

- Ислам основан на логике. В Коране изложено, что пророки использовали определенные чудеса, чтобы подтвердить свою пророческую миссию. Однако это не значит, что все это противоречит здравой мысли. Просто мы, своими умственными возможностями, не способны найти этому рациональное объяснение.