В хадисе пророка говорится, что  «час занятия наукой превосходит молитвы 70-ти (или 60-ти) лет». Как можно понять этот хадис? Действительно ли, если человек занимается наукой, он может не совершать намаз и не держать орудж?

Прежде всего, по мнению большинства ученых, здесь подразумеваются не ваджиб, а мустахаб деяния. Действительно, как известно из хадисов пророка, изучение наук каждым мусульманином и мусульманкой обязательно. Поэтому превосходство изучения науки над мустахаб деяниями  не должно никому показаться странным.

Во-вторых, ничто не может заменить фарз (обязательные) молитвы. Такие деяния как намаз, орудж, зякат, хадж обязательны каждому. Одно важное деяние не может заменить другое важное деяние или искоренить (уничтожить) его.

Например, в хадисах написано, что приласкать сироту равно 70 хаджам. Это не значит, что если человек приласкал сироту, с него снимается обязанность  совершения хаджа. К тому же хадисы из этой категории явлены для того, чтобы показать насколько некоторые деяния, поступки имеют большой саваб и не следует их принимать в буквальном смысле.