Каждый человек мечтает быть счастливым. Предпринимая определенные шаги, старается дойти до счастья. Создавая семью, заводя детей, устраиваясь на работу, тратя заработанное, приобретая машину, дом, и прочее он старается обеспечить свою счастливую жизнь. Конечно, когда все эти средства, являющиеся важными для проживания человеком жизни, достигаются верным способом, они играют значимую роль в том, чтобы человек достиг счастья.
А для того, чтобы все эти средства служили во благо счастья, важным условием является, чтобы они были заработаны в рамках законов, как земных, так и божественно-духовных. Поскольку человека делает счастливым не имущество, а создавший все человечество Аллах. И если наладить жизнь по законам Всевышнего, то все эти средства для жизни могут помочь человеку достичь счастья. Многие считают эти средства целью и стараются заполучить их во что бы то ни стало. Не признавая ни халяла, ни харама, никаких божественно-духовных ограничений.
Люди, нацелившиеся на то, чтобы по возможности больше нажить имущества, славы, почета, получить хорошую должность, разбогатеть, уже не придают значения тому, каким путем достается им нажитое. В итоге они может, и достигают своей цели и становятся богатыми людьми. Но, к сожалению, не могут стать счастливыми людьми. Достигают богатства, но не достигают счастья.
Причина же проста – все средства жизни только тогда служат на счастье и во благо человека, когда они приобретены в рамках божественно-духовных законов. Человек никогда не достигнет счастья, если он посягнул на имущество другого человека, нарушил права других, получил взятку, обманул на весах, применил мошенничество и обман, нажил все кривыми путями. Такой заработок никогда не сделает человека счастливым.
Некоторые в своеобразной форме понимают значение слова "халял" и считают, что разделка мяса в соответствии с требованиями шариата, или отсутствие в колбасе добавки, противоречащей шариату, достаточна для халяльности этой продукции. Но они даже не задумываются над тем, каким путем заработаны деньги на это мясо или колбасу.
Покупка разделанного по шариату мяса на деньги, заработанные за счет нарушения прав другого, за счет взятки, отобранной на экзамене у студента, за счет денег, отобранных у граждан ради выдачи какого-то документа, еще не говорит о халяльности этого мяса. Прежде чем прочитать надпись "халял" на этикетке колбасы, надо прочитать это слово на деньгах, которые мы положили себе в карман. Не надо вскармливать свой харам своей семье и детям. Давайте жить на средства, заработанные халяльным путем, чтобы этот заработок служил нам не только для того, чтобы быть богатым, но и самое главное, чтобы быть счастливым.
islam.az