Терпеть - это значит решительно, неустанно продолжать двигаться согласно религии, несмотря на обстоятельства жизни, это значит найти умеренный путь, проявить выдержку и самообладание во время бедствий и несчастий. Терпение является одним из тех нравственных принципов, выполнение которых велит и требует от нас наша религия.

Терпеть – это значит проявить хладнокровие, невозмутимость перед неожиданными событиями и проблемами, которые мы не можем решить, а также принять разумное, обдуманное и верное решение на счёт этих событий и проблем. Однако терпеть - это не значит повиноваться тирании или переносить всяческие оскорбления, нанесенные родине, чести и человеческому достоинству. В таких случаях не протестующие против таких случаев люди, проявляют трусость и беспомощность. « О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах – с терпеливыми» (аль-Бакара,153).

Терпение, требуемое от нас Всевышним Аллахом, является проявлением выдержки в первое мгновение какого-либо горя, а также является не допущением непроизвольных поступков, вызванных паникой. Анаса ибн Малика передаёт, что однажды пророк (с) проходил мимо женщины, которая горько и громким голосом рыдала из-за смерти собственного ребёнка. На это пророк ей сказал: «Побойся Аллаха и потерпи». Услышав это, женщина сказала: «Отстань от меня, ты не поймёшь моё состояние, ибо ты не пережил то, что я пережила». После того как посланник Аллаха (с) ушёл, женщине не узнавшей его сказали, что это был пророк Мухаммед (с). Женщина тотчас же пошла к пророку (с), сказала, что не узнала его, и попросила у него прощение. Понимающий состояние женщины пророк (с) сказал ей: «Настоящее терпение проявляется в первые моменты несчастья».

В другом хадисе пророк (с) так высказывается относительно разновидностей терпения:

«Есть три вида терпения: терпение во время беды, проявление терпения в исполнении велений Аллаха и проявление терпения в воздержании от грехов. Каждый, кто проявит выдержку во время беды до её окончания, тому Аллах припишет триста богоугодных уровней, где расстояние между каждыми уровнями такое же, как между небом и землёй».

В одном из аятов Корана так говорится по поводу терпения:

« Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых!» (аль-Бакара, 155).

Отметим, что терпение является общей чертой всех пророков. Так, во время проповедничества религии Аллаха, все они подверглись различным пыткам, были изгнаны из родных мест, были брошены правителями в тюрьмы и даже многие из них погибли на этом пути.

Если мы обратим внимание на жизнь пророка Мухаммеда (с), который ничем не отличался от окружающих людей, то станем свидетелями бесчисленных примеров терпения. И даже когда многобожники предложили ему ослепительные награды, почтеннейший пророк (с) так ответил им:

«В дни голода я терплю, а когда я сыт, то благодарю Аллаха, так как вера состоит из двух взаимодополняющих частей, одной из которых является благодарность, а другой терпение».

Абу Саид аль-Худри так рассказывает о болезни почтеннейшего пророка:

«Я услышал, что пророк болен и пошёл навестить его. Я коснулся его рукой. Температуру можно было почувствовать через одеяло. Я сказал: «У тебя очень высокая температура!».
- Мы пророки таковы. На нас сваливаются как бесчисленные бедствия и несчастья, так и награды, данные взамен их.
- О, посланник Аллаха! Кто из людей больше всего подвергается несчастью?
- Пророки!
- А потом кто?
- Праведники!
Почтеннейший пророк продолжил свою речь, и сказал: «Эти люди бывают очень бедными, но, несмотря на то, что не могут купить себе хоть одну одежду, они радуются так, словно обладают всем».

Каждый человек, который подвергся несчастью, должен терпеть и надеяться на награду Аллаха, которая будет дарована взамен этого терпения. Сестра почтеннейшего Хамзы - Сафия может послужить нам примером в этом. Так, когда она услышала, что её брат погиб за веру в сражении Ухуд, она захотела в последний раз увидеть его. Однако посланник Аллаха (с) запретил ей это, дабы она не увидела, в каком состоянии находится тело почтеннейшего Хамзы. Однако Сафия сказала: «Я и так знаю, что мой брат изрублен и истерзан. Просто разрешите увидеть его в последний раз. Мой брат Хамза подвергся этим несчастьям на пути Аллаха и Аллах сам вознаградит его за это, иншаллах».

В итоге можно сказать, что терпение является одним из основных путей избавления и спасения от горя и скорби, ибо терпение является самым действенным и самым полезным лекарством, которое нам предписал Аллах.