Благодарение-это признательность и уважение, проявленное словом, действием и сердцем лицу, оказавшему какое-либо благодеяние или сделавшее какое-либо добро. Благодарность словом осуществляется поминанием, восхвалением имени лица, сделавшее добро и молитвой за него. Благодарение действием означает использование всех органов тела во имя Аллаха, а также оберегание состоятельными людьми рабов божьих и оказание с их стороны помощи нуждающимся людям.

Благодарение сердцем - это искренняя признательность, высказанная человеком лицу, давшему всё то, чем он владеет.

Ценить сделанное добро, не забывать того, кто оказал благодеяние, и проявить ему уважение, всё это является деяниями и поступками, исходящими из благодарения. При рассмотрении жизни почтеннейшего пророка, можно стать свидетелями того, что посланник Аллаха премного благодарил даже того, кто делал ему малейшее добро. Так, пророк (с) сказал по этому поводу: «Тот, кто премного благодарит людей, одновременно премного благодарит Аллаха». В другом хадисе пророк (с) сказал: « О, Аиша! Как сообщил мне Джебраиль, в день, когда Аллах вновь воскресит людей, он спросит у человека, которому кто-то сделал добро: «Поблагодарил ли ты моего раба, сделавшего тебе добро?». Этот человек скажет: «О, Господь! Я воспринял это добро, как твой дар и поэтому поблагодарил не этого человека, а Тебя». Всевышний Аллах так ответит на это: «Ты не будешь считаться из поблагодаривших Меня, пока не поблагодаришь моего раба, ставшего посредником ради доставления того добра тебе».

Благодарность будет неполной, если её изъявить только словом и сердцем. Для абсолютной благодарности необходимо действие. Так, Всевышний Аллах так говорит по этому поводу:

«Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны» (ан-Нахль, 78).

Аллах одарил человека разумом и взамен этого пожелал, чтобы человек был благодарным, размышляя о Нём, поклоняясь Ему. Аллах одарил человека ногой и взамен этого пожелал, чтобы человек поблагодарил Его, служа Ему и преклоняясь перед Ним. Аллах одарил человека устами, и пожелал, чтобы человек был благодарным, читая Его книгу и молясь Ему.

Нельзя забывать то, что Всемогущий и Всесильный Аллах не нуждается в наших благодарностях. Так, Его могущество и сила не убавится и не возрастёт посредством богохульства или благодарности какого-либо человека, ибо он Всемогущ и Всесилен. Всевышний Аллах так говорит по этому поводу устами пророка Сулеймана: «Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь – Богатый, Великодушный» (ан-Намль, 40). Именно поэтому наш пророк при любых обстоятельствах и положениях благодарил и восхвалял Аллаха. Хазрети Аиша (р.а.) передаёт: Почтеннейший пророк (с) ночью совершал намаз до опухания ног. Однажды я сказала ему: «О, посланник Аллаха! Зачем ты так делаешь? Известно, что Аллах простил все твои прошлые и будущие прегрешения», на что пророк ответил: «Разве не быть ли мне благодарным рабом?».

Этим своим поведением пророк (с) нам показал, что благодеяние Аллаха не должно приуменьшать благодарность, а наоборот должно быть причиной увеличения признательности и служения Богу, ибо, каким бы раб не был безгрешным, он всё равно бы не смог достойным образом отблагодарить Создателя за все предоставленные ему дары. По этому поводу Хазрети Али сказал:

«Некоторые люди поклоняются с надеждой на какое-либо вознаграждение. Это поклонение торговцев. А некоторые люди поклоняются из страха. Это поклонение рабов. Есть и такие, которые поклоняются ради благодарения. Это и есть настоящее поклонение».

Всевышний Аллах по поводу таких людей так говорит в Священном Коране: «Тому, кто желает вознаграждения в этом мире, Мы дадим его, и тому, кто желает вознаграждения в Последней жизни, Мы дадим его. Мы вознаградим благодарных».

Некоторые люди, становясь богатыми или могущественными, начинают угнетать и унижать остальных людей. При таком положении благодарение является прекрасным нравственным критерием, отдаляющим от подобных ситуаций. Благодарный человек осознаёт, что хозяином и владельцем всего сущего является Всевышний Аллах и что он должен использовать предоставленные ему возможности так, как хочет Создатель. Всевышний Аллах в Священном Коране предупредил тех, кто будет поступать наперекор этому: «Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки» (Ибрахим, 7).

В другом стихе Корана так говорится по этому поводу: «Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, мучительными страданиями» (ат-Тауба, 34). После ниспослания этого стиха некоторые сподвижники пророка сказали: «Если бы мы знали, какое имущество является благим для нас, тогда бы мы пытались овладеть им». Пророк так ответил на это: «Обладание восхваляющим Аллаха языком и сердцем и праведной женой, помогающей вере мужа, является самым благим, чем вы можете овладеть».

Как видно, основной целью благодарения является отдаление людей от неблагодарности и самое главное от мятежа против Бога, потому что, каждый человек должен быть благодарен за то, что имеет и не должен восставать, смотря на вышестоящих людей, а наоборот должен смотреть на тех, кто ниже его по положению. Незабываемо изречение Мовланы по этой теме. Вместо того чтобы мучиться и огорчаться по поводу отсутствия или изношенности обуви, лучше посмотри на тех, кто не имеет ног и поблагодари Аллаха!