В Азербайджан приходит весна и народ, в соответствии с национальными традициями, готовится отметить Новруз байрам. Однако находятся и такие, кто утверждает, будто этот праздник полностью противоречит Исламу, и он целиком ширк и бидат. С просьбой пролить свет на такие утверждения islam.az обратился к теологу гаджи Самиру Агаеву.

- В Исламе нет списка, в котором конкретно указывается, что такой-то праздник дозволен, а такой-то нет. В этом и необходимости нет никакой. Исламская религия определила общие ценности и правила, и те национальные праздники, которые вписываются в утвержденные рамки, никоим образом не противоречат Исламу. Если взглянуть на деяния, сопровождающие Новруз, то можем сказать, что они совпадают с рекомендациями Ислама: находящиеся в ссоре мирятся, наводится чистота в доме, посещают родных и близких и т.д. То есть, несмотря на то, что Новруз не является религиозным праздником, он способствует распространению среди людей принципов и правил Ислама.

- Некоторые все же утверждают, что Новруз – это сплошной бидат и ширк…

- В Новрузе нет никакого деяния, о котором можно было бы сказать подобное.

- Но есть некоторые традиции, которые все же сомнительны. Например, подслушивание у дверей и гадание на этом, а также ряд других традиций.

- Но ведь это не ширк! Это просто суеверия. Да, Ислам против суеверия и ведет с ним борьбу цивилизованными методами. Однако называть это ширком или бидатом нельзя.

- В дни Новруза исполняется еще один ритуал: прыгают через костры, при этом желая избавиться от проблем, трудностей…

- Знаете, это то же самое суеверие. Но есть ли сегодня люди, которые искренне верят в то, что пламя костра способно избавить от печали, проблем и трудностей? Это всего лишь традиция. И многие даже не понимают смысла этих прыжков. Однако, как я уже отметил, это – суеверие, и поэтому Ислам не приветствует подобные действия.

Islam.az