Верховный муфтий Саудовской Аравии Шейх Абдульазиз ибн Абдуллах аш-Шейх издал новую фетву. Согласно распространенной в арабоязычном сегменте СМИ информации, аш-Шейх разрешил мужу, в случае опасности отойти в мир иной по причине голода, скушать свою жену, по частям или целиком, на его усмотрение. А свою позицию он обосновал следующим образом: в семье женщина должна подчиняться мужу, а значит, чтобы избежать голодной смерти, мужчина имеет право съесть ее.

Чтобы пролить свет на столь необычную фетву, islam.az обратился к теологам – гаджи Мирхамид Мамедову и гаджи Шахину Гасанлы.

Мирхамид Мамедов:

- Мы уже привыкли к таким смешным фетвам из Саудовской Аравии. Издаются фетвы, которые противоречат не только религии, но и вообще человеческой сущности. В затронутом вопросе хотелось бы заострить внимание на двух нюансах. Во-первых, как должен поступить человек, который столкнулся с опасностью голодной смерти? В случае крайней необходимости он может употреблять в малых количествах харам, чтобы не умереть с голоду. Например, мясо свиньи или же собаки. Второй же нюанс связан с местом женщины и мужчины в Исламе. Дело в том, что между ними ни ставится никакой разницы. Это люди, которые в одинаковой степени обладают правом на жизнь, а в Судный день оба ответят перед Господом. Отношение к вопросу с точки зрения прав мужчины и женщины в корне ошибочно.

Шахин Гасанлы:

- Это одновременно и смешно, и горько. С религиозной точки зрения каннибализм недопустим. Подобные фетвы противоречат здоровому рассудку и логике, у них нет никакого обоснования. Да, в семье обязанности и права мужчины и женщины немного разнятся. Однако у мужчины есть свои права, у женщины свои. Но женщина не считается имуществом мужчины. Эта фетва в очередной раз доказывает, что определенные круги и течения настолько сбились с верного пути, что стали объектом посмешищ. Женщина и мужчина – люди, и оба одинаково ценны пред Аллахом.

islam.az