Сейчас что ни день, то появляется очередная новость или очередное видео бесчинств беженцев в странах Европы. То выставленные напоказ бюсты европеек взбудоражат темпераментных южан, то флегматичный немец кому-то придется не по душе, то еще неоперившийся сириец пырнет одноклассника ножом за надменный взгляд, то еще что-то. Ситуации разные, но все они сразу же становятся поводом для анти-мусульманской риторики: «Дикие мусульмане!», «Понаехали!», «Зря пустили этих мусульман в цивилизованные страны!».

Вроде, все предельно ясно. Никто не станет отрицать, что беженцы зачастую просто, простите за выражение, наплевательски относятся не только к законам тех стран, куда прибыли, но и вообще к традициям местных аборигенов. Это факт. И европейцы, то бишь, хозяева, возмущены беспардонным поведением непрошеных гостей. Ай-ай-ай! Однако есть одно «но».

Можно ли всех беженцев так легко называть мусульманами? И вообще, кто, по мнению простых европейских обывателей, эти мусульмане? Наверное, не откроем Америку, если скажем: все, кто «оттуда», - для них мусульмане. Но мы то, знаем, что это не так.

Во-первых, среди мигрантов очень много представителей иных верований.

Во-вторых, большинство мигрантов являются мусульманами просто по происхождению. Среди них очень мало практикующих мусульман. Это очень просто понять на примере нашей страны. Подавляющее большинство населения, 96 процентов – мусульмане. А подавляющее большинство из этого большинства, те, кто запросто употребляет спиртное, свинину, не знает какой месяц ныне по хиджре, в какой стороне у него в квартире кибла и т.д. Так вот, большую часть волны мигрантов составляют именно такие полу-мусульмане.

В-третьих, на Западе проживают миллионы мусульман. Например, в Великобритании их количество уже перевалило за 3 миллиона, в Бельгии 20 процентов населения – мусульмане. Конечно же, не все они ангелы. Среди них есть две группы, которых трудно приписать Исламу. Это радикальные элементы, потенциальные боевики ДАИШ (таких не только мусульманами, просто людьми назвать трудно), и малочисленные отморозки, не пропускающие ни одну юбку, коих во всех слоях и группах населения достаточно. Но эти две группы мизерны, малочисленны. Хотя именно о них и любят писать западные СМИ и их местные «филиалы», создавая о мусульманах пресловутый образ дикаря и террориста. А о миллионах законопослушных мусульманах умалчивается. Хотя многие из них родились там, жили десятилетиями и никаких проблем властям не создавали. Если мусульманин стал автором какого-то благородного поступка, то об этом можно прочитать лишь в СМИ исламского толка. А стоит какому-то отморозку оскорбить женщину, как его сразу представляют прообразом всего Ислама и всех мусульман.

Тут может возникнуть резонный вопрос: "ладно, а нам то, что с того? Мы – тут, они – на Западе". А вот что! Все дело в том, что наблюдая за некоторыми выходками мигрантов в Европе, у наших местных практикующих мусульман начинает проявляться синдром неполноценности и судорожные стремления оправдать Ислам. Как же парадоксально это звучит  - «оправдать Ислам». Но именно так дело и обстоит. А зря! Мало-мальски знакомый с канонами Ислама знает: мусульманину не дозволено, не то что прикасаться к чужой женщине, но даже смотреть на нее. Ни один нормальный мусульманин, выполняющий намаз, соблюдающий пост, не позволит себе такие выходки (опять-таки, радикальные ваххабиты, потенциальные «клиенты» ДАИШ – не в счет). Ни в родной стране, ни в Европе, ни в Антарктиде. Так что, «узбокойтесь», всякие псевдо-европейцы местного пошива, аплодирующие втихаря и наяву разной мрази вроде PEGİDA. Творящие бесчинства в Мюнхене, Лондоне, Париже – это скорее ваши собратья, чем наши. Может, они там и не разберутся что к чему, мигранты то для них все на одно лицо. Но мы-то знаем, кто на что способен.

islam.az