Во время битвы Ярмук двоюродный брат сподвижника Пророка (с) по имени Хузейфа Адаваи был ранен и упал на поле брани. Взяв с собой воду, Хузейфа отправляется искать его, чтобы напоить и доставить в лагерь. Он находит истекающего кровью
двоюродного брата и спрашивает: «Хочешь попить воды?».В это время другой раненный, находящийся рядом, просит напиться. Двоюродный брат Хузейфы отказывается пить,и просит прежде утолить жажду другого раненного.

Когда Хузейфа попытался дать напиться тому раненному, послышались стенания другого: «Воды, воды!».
Услышав эти возгласы, раненный, который хотел глотнуть воды, просит Хузейфу отнести воду лежащему в стороне раненному. Однако, подойдя к нему, Хузейфа находит его уже мертвым. Вернувшись ко второму раненному, он видит, что скончался и тот. А когда походит к двоюродному брату, то и его не застает в живых.
Таким образом, каждый из трех воинов попытался прежде спасти брата по вере, пожертвовав собственной жизнью. Это лучший пример отважности первых мусульман, воспитанных нравственностью Ислама.


Во времена правления тирана Хаджаджа в Багдад прибыл друг Аллаха (овлийа), молитвы которого не отвергались Всевышним. Хаджадж велел позвать его к себе и сказал: «Попроси у Аллаха благословения для меня». Овлийа возвел руки к небу и от всего сердца помолился: «О, Аллах, даруй Хаджаджу смерть!». Хаджадж с грозным изумлением спросил: «Я попросил у тебя благословения. А о чем молишься ты?!». Овлийа ответил: «Твоя смерть была бы благословением и для тебя, и для всех мусульман».

Во времена Имама Аскери (а) в городе Самирра начинается засуха. Сколько бы мусульмане не совершали намаз и не молились, дождя все не было. В это время находящиеся в городе христианские монахи выходят в пустыню и молятся о ниспослании дождя. Как только один из монахов поднимает руку к небу, надвигаются тучи, и льет дождь. Это событие повторяется несколько дней. Люди теряются в догадках от этого чуда, даже часть мусульман решает обратиться в христианство.
Как только халиф Мотамид узнает о случившемся, вызывает к себе Имама Аскери (а), и просит помочь.
Имам советует на завтра вновь вызвать монахов в пустыню. Через день, как только один из монахов поднимает руки к небу, начинается дождь. Имам приказывает проверить, что у него в руке. Выясняется, что монах сжимает в руке кусок кости. Имам говорит: «Это мощи одного из пророков, его взяли из могилы. Если покажется мощи пророка, обязательно пойдет дождь».
У монаха отбирают кость и просят помолиться вновь. Однако на этот раз его молитва не имеет воздействия. Мощи с большим уважением возвращают на прежнее место.


Однажды к Его Светлости Юнусу (а) приходит гость. Готь видит, что всякий раз, как пророк проходит в соседнюю комнату, чтобы накрыть на стол, он возвращается опечаленным. Понимает, что причина печали Юнуса (а) в брюзжании его жены. Гость спрашивает у пророка: «Как ты уживаешься с женой?». Его Светлость Юнус (а) отвечает: «Я просил у Аллаха, чтобы освободил меня от наказания на том свете и воздал все наказания на этом свете. Аллах велел, что твое наказание в женитьбе на такой-то женщине. Вот я и женился. Теперь ради счастья на том свете, вынужден терпеть ее».


Абу Эййуб Мурийани был халифом второго аббаситского халифа Мансура Даваниги. Когда бы халиф не вызывал к себе Мурийани, бедняга очень волновался, дрожал от страха. Некто спросил у него: «Ты же настолько близок к халифу, почему так переживаешь всякий раз?».
Визирь ответил тому человеку: «Однажды сокол шаха спрашивает у петуха: «Ты приучен людьми, живешь в их дворах. Вместе с тем, как только хотят поймать тебя, стремишься вырваться и убежать, кричишь, что есть мочи. А когда люди ловят меня, я сижу спокойно. Когда натравливают меня на добычу, приношу его хозяину». Петух так отвечает на иронические слова сокола: «Видел ли ты, чтобы соколу перерезали глотку, ощипали, надели бы на шомпол и съели?! Но я видел десятки петухов, у которых конец был именно таким. Теперь сам посуди: есть ли основания для моего страха?!». Я много раз видел, как халиф мучает своих близких. Поэтому боюсь всякий раз, когда вызывает меня к себе – может теперь пришел мой черед?»